板元(はんもと):丸蔦(まるつた)

二川宿(ふたがわしゅく)の名物(めいぶつ)は柏餅(かしわもち)。茶店(ちゃみせ)に腰(こし)かけている男性(だんせい)は、金比羅詣(こんぴらもう)で（香川県(かがわけん)の金比羅宮(ことひらぐう)へ参詣(さんけい)すること）の巡礼者(じゅんれいしゃ)です。背中(せなか)には、金比羅詣(こんぴらもう)での習俗(しゅうぞく)として、天狗(てんぐ)の大(おお)きな面(めん)を背負(せお)っている様子(ようす)が見(み)られます。

歌川派(うたがわは)の多(おお)くの浮世絵師(うきよえし)が東海道(とうかいどう)五十三次(ごじゅうさんつぎ)シリーズを描(えが)いていますが、芳(よし)員(かず)が描(えが)いたこのシリーズは、各(かく)宿場(しゅくば)にまつわる伝説(でんせつ)や逸話(いつわ)を面白(おもしろ)おかしく紹介(しょうかい)しています。全般的(ぜんぱんてき)に横(よこ)小判(しょうばん)の絵(え)の中(なか)にはユーモラスな図柄(ずがら)が多(おお)いとも言(い)われます。

板元(はんもと):丸蔦(まるつた)

由井(ゆい)は興津(おきつ)との間(あいだ)に位置(いち)する倉沢(くらさわ)に岩場(いわば)があるため江(え)の島(しま)と同(おな)じくアワビやサザエ、タコなどが名物(めいぶつ)で、海女(あま)もいました。海女(あま)といえばタコがつきもの。崖(がけ)の上(うえ)で旅人(たびびと)たちが固唾(かたず)を呑(の)んでいる様子(ようす)が伝(つた)わってくるようです。

歌川派(うたがわは)の多(おお)くの浮世絵師(うきよえし)が東海道(とうかいどう)五十三次(ごじゅうさんつぎ)シリーズを描(えが)いていますが、芳(よし)員(かず)が描(えが)いたこのシリーズは、各(かく)宿場(しゅくば)にまつわる伝説(でんせつ)や逸話(いつわ)を面白(おもしろ)おかしく紹介(しょうかい)しています。全般的(ぜんぱんてき)に横(よこ)小判(しょうばん)の絵(え)の中(なか)にはユーモラスな図柄(ずがら)が多(おお)いとも言(い)われます。

板元(はんもと):丸蔦(まるつた)

歌川派(うたがわは)の多(おお)くの浮世絵師(うきよえし)が東海道(とうかいどう)五十三次(ごじゅうさんつぎ)シリーズを描(えが)いていますが、芳員(よしかず)が描(えが)いたこのシリーズは、各(かく)宿(しゅく)場(ば)にまつわる伝説(でんせつ)や逸(いつ)話(わ)を面白(おもしろ)おかしく紹介(しょうかい)しています。
全(ぜん)般(ぱん)的(てき)に横(よこ)小(しょう)判(ばん)の絵(え)の中(なか)にはユーモラスな図(ず)柄(がら)が多(おお)いとも言(い)われます。

歌舞伎(かぶき)では提灯(ちょうちん)が燃(も)え、その中(なか)からお岩(いわ)の亡霊(ぼうれい)が現(あらわ)れるという趣向(しゅこう)ですが、本作(ほんさく)では破(やぶ)れた提灯(ちょうちん)がお岩(いわ)さんの顔(かお)に、その下(した)の焚(た)き火(び)から立(た)ち上(のぼ)る煙(けむり)が髪(かみ)に見立(みた)てられています。壊(こわ)れた岩壁(いわかべ)から見(み)える瓜(うり)と葉(は)が顔(かお)のように見(み)えたり、簾(すだれ)も蛇(へび)のように描(えが)かれたりと不気味(ぶきみ)な雰囲気(ふんいき)が漂(ただよ)います。
また画中(がちゅう)の文章(ぶんしょう)から、本作(ほんさく)では四谷怪談(よつやかいだん)が藤沢(ふじさわ)の四谷(よつや)で起(お)こったものとして描(えが)かれていることがわかります。

制作(せいさく)時期(じき):文化(ぶんか)年間(ねんかん)(1804～17)。
板元(はんもと):鶴屋金助(つるやきんすけ)

浮絵(うきえ)という遠近(えんきん)感(かん)のある洋風(ようふう)表現(ひょうげん)を用(もち)いて、忠臣蔵(ちゅうしんぐら)八(はち)段(だん)目(め)の道行(みちゆき)の場面(ばめん)を美人画(びじんが)に見立(みた)てて描(えが)いたもので、他(た)の絵師(えし)の画題(がだい)としても多(おお)くとりあげられています。

製作時期(せいさくじき):文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)。
板元(はんもと):越平(こしひら)(越村屋平助(こしむらやへいすけ))

長(なが)い旅路(たびじ)を経(へ)て、行列(ぎょうれつ)が京(きょう)に到着(とうちゃく)しました。
内裏(だいり)の紫宸殿(ししんでん)で、将軍(しょうぐん)が公家(くげ)の正装(せいそう)である束帯姿(そくたいすがた)を身(み)にまとい、天皇(てんのう)に拝謁(はいえつ)している場面(ばめん)が描(えが)かれています。

文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)の十四代(じゅうよんだい)将軍家茂(しょうぐんいえもち)の上洛(じょうらく)を意識(いしき)して出版(しゅっぱん)された東海道(とうかいどう)シリーズで「上洛東海道(じょうらくとうかいどう)」と言(い)われているものです。このシリーズは、どの作品(さくひん)にも武士(ぶし)の姿(すがた)や大名行列(だいみょうぎょうれつ)が描(えが)かれています。
東海道(とうかいどう)の宿場(しゅくば)だけではなく、街道筋(かいどうすじ)の名所(めいしょ)も取(と)り上(あ)げているため、150枚(まい)を越(こ)える膨大(ぼうだい)な揃(そろ)い物(ぶつ)となっています。
描(えが)いている絵師(えし)も三代歌川豊国(さんだいうたがわとよくに)、二代広重(にだいひろしげ)をはじめ、十数名(じゅうすうめい)の当時(とうじ)の売(う)れっ子(こ)絵師(えし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いています。

製作時期(せいさくじき):文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)。板元(はんもと):伊勢屋兼吉(いせやかねきち)

文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)の十四代(じゅうよんだい)将軍家茂(しょうぐんいえもち)の上洛(じょうらく)を意識(いしき)して出版(しゅっぱん)された「上洛東海道(じょうらくとうかいどう)」シリーズの一枚(いちまい)で、二代国貞(にだいくにさだ)（四代豊国(よんだいとよくに)）と二代広重(にだいひろしげ)の共筆作品(きょうひつさくひん)です。将軍(しょうぐん)が江(え)の島(しま)の岩屋(いわや)の前(まえ)で、海女(あま)の親子(おやこ)が海中(かいちゅう)から鮑(あわび)を取(と)ってくるようすを上覧(じょうらん)している場面(ばめん)でしょう。
ただし、実際(じっさい)に家茂(いえもち)が上洛(じょうらく)の途中(とちゅう)で江(え)の島(しま)へ寄(よ)った事実(じじつ)はなく、江(え)の島(しま)にゆかりの源頼朝(みなもとのよりとも)に仮託(かたく)したものと考(かんが)えられます。
画面(がめん)中央(ちゅうおう)の波(なみ)を境(さかい)に、陸上(りくじょう)のようすを二代広重(にだいひろしげ)が、海中(かいちゅう)のようすを二代国貞(にだいくにさだ)が描(えが)いており、人物(じんぶつ)が得意(とくい)な二代国貞(にだいくにさだ)、風景描写(ふうけいびょうしゃ)に長(た)けた広重(ひろしげ)が、それぞれの手腕(しゅわん)を発揮(はっき)しています。

製作時期(せいさくじき):慶応元年(けいおうがんねん)(1865)。
板元(はんもと)印(しるし)なし

保土ヶ谷宿(ほどがやしゅく)を代表(だいひょう)する風景(ふうけい)の帷子橋(かたびらばし)が描(えが)かれています。帷子橋(かたびらばし)は初代(しょだい)広重(ひろしげ)の名所絵(めいしょえ)にも度々(たびたび)登場(とうじょう)しました。
橋(はし)を渡(わた)る人々(ひとびと)には、煙管(きせる)をくわえた 武士(ぶし)とお付(つ)きのものや、笠(かさ)を手(て)に持(も)つ女性(じょせい)と荷物(にもつ)持(も)ち などがおり、旅人(たびびと)が行(い)き交(か)う様子(ようす)が見(み)られます。

二代広重(にだいひろしげ)は初代広重(しょだいひろしげ)長女(ちょうじょ)との結婚以前(けっこんいぜん)の重宣時代(しげのぶじだい)、二代広重(にだいひろしげ)時代(じだい)、離婚後(りこんご)横浜(よこはま)に住(す)んでからの立祥時代(りゅうしょうじだい)(慶応元年(けいおうがんねん)～明治二年(めいじにねん))のそれぞれの画銘(がめい)の時(とき)に数点(すうてん)の東海道(とうかいどう)シリーズを残(のこ)しています。