歌川貞秀
1858

本作品生動再現了信眾穿行於「船津胎內樹型」（船津洞內樹型）中進行「胎內巡禮」（洞內巡禮）情景。「船津胎內樹型」形成於平安時代的富士山大噴發，熔岩流冷卻後留下了天然洞穴。
在登拜富士山的前一天，信眾須先行胎內巡禮，以體驗「脫胎換骨、轉世重生」潔淨身心，然後方能踏上朝聖之路。身著白衣的信眾們在蜿蜒曲折的洞內艱難前行，洞穴深處分佈著兩個空間：一為供奉大日如來的「父之胎內」，一為供奉阿彌陀如來的「母之胎內」。
圖中以題籤詳細記載了洞內狀況，諸如「由此處起愈發狹窄」、「此處較入口更為寬闊」等。畫師生動描繪了信眾們俯身彎腰、穿行於狹窄如產道之中的情形。
自古以來，富士山便作為山岳信仰的聖山靈峰而備受尊崇。江戶時代中期，這一信仰在江戶平民之間廣泛蔚然成風。每逢開山季節，名為「講中」（信仰團體）的信眾們便會結伴攀登富士山，虔誠祈求無病消災。