製作時期(せいさくじき):文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)。
板元(はんもと):越平(こしひら)(越村屋平助(こしむらやへいすけ)

東海道(とうかいどう)名所(めいしょ)を背景(はいけい)に、画面(がめん)手前(てまえ)に美人(びじん)が配(はい)されるという国貞(くにさだ)ならではの構成(こうせい)です。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、大磯(おおいそ)にゆかりのある虎御前(とらごぜん)です。 浜千鳥(はまちどり)柄(がら)の着物(きもの)は、恋人(こいびと)の曽我十郎(そがじゅうろう)の着物(きもの)と同(おな)じ柄(がら)であることから、二人(ふたり)の関係(かんけい)を暗示(あんじ)しています。

文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)の十四代将軍(じゅうよんだいしょうぐん)家茂(いえもち)の上洛(じょうらく)を意識(いしき)して出版(しゅっぱん)された東海道(とうかいどう)シリーズで「上洛東海道(じょうらくとうかいどう)」と言(い)われているものです。
このシリーズは、どの作品(さくひん)にも武士(ぶし)の姿(すがた)や大名行列(だいみょうぎょうれつ)が描(えが)かれています。東海道(とうかいどう)の宿場(しゅくば)だけではなく、街道筋(かいどうすじ)の名所(めいしょ)も取(と)り上(あ)げているため、150枚(まい)を越(こ)える膨大(ぼうだい)な揃(そろ)い物(もの)となっています。描(えが)いている絵師(えし)も三代(さんだい)歌川豊国(うたがわとよくに)、二代(にだい)広重(ひろしげ)をはじめ、十数名(じゅうすうめい)を越(こ)える当時(とうじ)の売(う)れっ子(こ)絵師(えし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いています。

製作時期(せいさくじき):文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)。
板元(はんもと):越平(こしひら)(越村屋平助(こしむらやへいすけ)

江戸時代(えどじだい)から花見(はなみ)の名所(めいしょ)として知(し)られる御殿山(ごてんやま)の場面(ばめん)を描(えが)いています。
画面(がめん)手前(てまえ)の桜(さくら)の下(した)にみえる男性(だんせい)は、まさに花(はな)より団子(だんご)と言(い)わんばかりに、両手(りょうて)に団子(だんご)を持(も)って楽(たの)しんでいる様子(ようす)です。

文久(ぶんきゅう)3年(ねん)(1863)の十四代将軍(じゅうよんだいしょうぐん)家茂(いえもち)の上洛(じょうらく)を意識(いしき)して出版(しゅっぱん)された東海道(とうかいどう)シリーズで「上洛東海道(じょうらくとうかいどう)」と言(い)われているものです。
このシリーズは、どの作品(さくひん)にも武士(ぶし)の姿(すがた)や大名行列(だいみょうぎょうれつ)が描(えが)かれています。東海道(とうかいどう)の宿場(しゅくば)だけではなく、街道筋(かいどうすじ)の名所(めいしょ)も取(と)り上(あ)げているため、150枚(まい)を越(こ)える膨大(ぼうだい)な揃(そろ)い物(もの)となっています。描(えが)いている絵師(えし)も三代(さんだい)歌川豊国(うたがわとよくに)、二代(にだい)広重(ひろしげ)をはじめ、十数名(じゅうすうめい)を越(こ)える当時(とうじ)の売(う)れっ子(こ)絵師(えし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は『都名所図会(みやこめいしょずえ)』（作(さく) 秋里籬島(あきさとりとう)）巻之一(まきのいち)より「内裏之図(だいりのず)」 を参考(さんこう)にしています。
本作(ほんさく)の背景(はいけい)に描(えが)かれている内裏(だいり)とは、天皇(てんのう)の住(す)まいのこと。女性(じょせい)の後(うし)ろに見(み)える大(おお)きな建物(たてもの)が、即位(そくい)の大礼(たいれい)などを行(おこな)った紫宸殿(ししんでん)、向(む)かいが承明門(しょうめいもん)です。手前(てまえ)の女性(じょせい)は十二単(じゅうにひとえ)を着(き)て、右手(みぎて)には檜扇(ひおうぎ)を持(も)っており、宮中(きゅうちゅう)の女官(にょかん)のイメージでしょう。
板元(はんもと)は佐野屋喜兵衛(さのやきへえ)。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は『伊勢参宮名所図会(いせさんぐうめいしょずえ)』巻之一(まきのいち)より「三条橋(さんじょうばし)」の図(ず)を参考(さんこう)にしています。橋(はし)の上(うえ)は、天秤棒(てんびんぼう)を担(かつ)いだ人(ひと)や、頭(あたま)から着物(きもの)を被(かぶ)った被衣(かずき)姿(すがた)の女性(じょせい)、旅人(たびびと)にものを聞(き)かれたのか、彼方(かなた)を指(ゆび)さす男(おとこ)、荷(に)を背負(せお)った行商人(ぎょうしょうにん)など、様々(さまざま)な人(ひと)が行(い)き交(か)います。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、黒木(くろき)（生木(なまき)を切(き)り、竈(かまど)で蒸(む)し黒(くろ)くして薪(たきぎ)としたもの）を市中(しちゅう)に売(う)りに来(き)ている大原女(おはらめ)で、京(きょう)の街(まち)の風俗(ふうぞく)として描(えが)かれた画題(がだい)です。
板元(はんもと)は佐野屋喜兵衛(さのやきへえ)。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

本図(ほんず)も背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)の引用(いんよう)ではなく、『東海道名所図会(とうかいどうめいしょずえ)』巻之一(まきのいち)より「大津絵(おおつえ)はむかしここに土佐(とさ)の又平(またひら)棲(すみ)て書(が)き初(はじ)めしより…」を参考(さんこう)にしていると思(おも)われます。
大津(おおつ)の名産(めいさん)として知(し)られる大津絵(おおつえ)の「鬼(おに)の寒念仏(かんねぶつ)」が描(えが)かれた店(みせ)の看板(かんばん)が目(め)をひきます。
店先(みせさき)で大津絵(おおつえ)を摺(す)って売(う)っているようすが描(えが)かれています。店先(みせさき)では、珍(めずら)しそうに店(みせ)をのぞき込(こ)む旅人(たびびと)や、絵(え)をひろげて何(なに)やら話(はなし)をしている旅人(たびびと)の姿(すがた)も見(み)えます。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、立浪(たつなみ)に水車紋様(すいしゃもんよう)という華(はな)やかな打掛(うちかけ)を羽織(はお)り、虚無僧下駄(こむそうげた)と呼(よ)ばれる黒塗(くろぬ)りの駒下駄(こまげた)を履(は)いており、その装(よそお)いから大津宿(おおつしゅく)にあった遊郭(ゆうかく)の遊女(ゆうじょ)を描(えが)いたと思(おも)われます。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

本図(ほんず)も背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)の引用(いんよう)ではなく、『東海道名所図会(とうかいどうめいしょずえ)』巻之二(まきのに)より「草津(くさつ)追分(おいわけ)」を参考(さんこう)にしていると思(おも)われます。
「東海道(とうかいどう)」「中仙道木曾街(なかせんどうきそまち)（道(みち)）」と書(か)かれた追分(おいわけ)の標柱(ひょうちゅう)の上(うえ)に猿(さる)が乗(の)り、笠(かさ)をかぶった男性(だんせい)が吠(ほ)え掛(か)かる犬(いぬ)を追(お)い払(はら)おうとしています。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、着物(きもの)を頭(あたま)から被(かぶ)る被衣(かつぎ)の装(よそお)いです。江戸(えど)では、江戸中期頃(えどちゅうきごろ)に禁止(きんし)されましたが、上方(かみがた)ではこの風習(ふうしゅう)がしばらく残(のこ)っていたようで、江戸(えど)の人々(ひとびと)にとって被衣(かつぎ)といえば上方(かみがた)というイメージが定着(ていちゃく)しており、他(ほか)の浮世絵(うきよえ)作品(さくひん)にも描(えが)かれています。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)の引用元(いんようもと)は未詳(みしょう)ですが、宿場(しゅくば)の旅籠(はたご)の様子(ようす)を描(えが)いています。旅籠(はたご)の軒先(のきさき)には講札(こうふだ)がみえます。店先(みせさき)で腰(こし)を掛(か)けている男(おとこ)は武士(ぶし)で、従者(じゅうしゃ)の男(おとこ)が荷(に)を下(お)ろそうとしています。
駕籠(かご)に乗(の)る女性(じょせい)は連(つ)れ合(あ)いでしょう。旅籠(はたご)の女中(じょちゅう)が差(さ)し出(だ)す盆(ぼん)には、茶碗(ちゃわん)が3つ載(の)っており、国貞(くにさだ)の細(こま)やかな演出(えんしゅつ)が見(み)られます。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、芸妓(げいぎ)でしょうか。扇子(せんす)を広(ひろ)げて持(も)ち、踊(おど)りのしぐさをしているようです。
この頃(ころ)、上方(かみがた)の女性(じょせい)は前髪(まえがみ)を高(たか)く押(お)し出(だ)す風習(ふうしゅう)があったようで、図中(ずちゅう)の女性(じょせい)の前髪(まえがみ)は他(ほか)の図(ず)の女性(じょせい)とは異(こと)なる描(えが)き方(かた)をしています。いよいよ京(きょう)も近(ちか)づき、描(えが)く女性(じょせい)にも上方(かみがた)の雰囲気(ふんいき)を表現(ひょうげん)しているようです。


国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は『伊勢参宮名所図会(いせさんぐうめいしょずえ)』巻之二(まきのに)より「水口(みずぐち)」の図(ず)を参考(さんこう)にして描(えが)かれています。

画面(がめん)左(ひだり)の茶屋(ちゃや)の前(まえ)で駕籠(かご)ひきが休憩(きゅうけい)しています。茶屋(ちゃや)の屋根(やね)の上(うえ)には、色(いろ)とりどりの布(ぬの)まねきも見(み)えます。
手前(てまえ)の女性(じょせい)は、頭(あたま)にびらびら簪(かんざし)を挿(さ)し、振(ふ)り袖(そで)姿(すがた)で描(えが)かれ、良家(りょうけ)の子女(しじょ)の装(よそお)いです。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。