製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場屋久兵衛(いばやきゅうべえ)

岡部(おかべ)の宇津山(うつやま)には「猫石(ねこいし)」という巨石(きょせき)があり、これはその昔(むかし)、山猫(やまねこ)が老女(ろうじょ)に化(ば)けて人々(ひとびと)を脅(おど)かしていたが、石(いし)に姿(すがた)を変(か)えたものであるという逸話(いつわ)があります。

画(が)中(ちゅう)では、老婆(ろうば)が少女(しょうじょ)に襲(おそ)いかかる場面(ばめん)が描(えが)かれていますが、これは「岡崎宿(おかざきしゅく)」を舞台(ぶたい)とした「獨道中(ひとりどうちゅう)五十三(ごじゅうさん)驛(つぎ)」の「岡崎(おかざき)の化(ば)け猫(ねこ)」を題材(だいざい)としているものと思(おも)われます。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):海老屋林之助(えびやりんのすけ)

「原(はら)」の場面(ばめん)で描(えが)かれなかった富士山(ふじさん)の姿(すがた)が、背景(はいけい)いっぱいに描(えが)かれています。
画面(がめん)手前(てまえ)に大(おお)きく描(えが)かれている女性(じょせい)は網(あみ)の手入(てい)れをしていることから、地元(じもと)の女性(じょせい)を描(えが)いていると思(おも)われます。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

題(だい)にある「六本松(ろっぽんまつ)の故事(こじ)」とは、義経(よしつね)の恋人(こいびと)・浄瑠璃(じょうるり)姫(ひめ)にまつわるものです。 義経(よしつね)は奥州(おうしゅう)下(くだ)りの途中(とちゅう)、矢矧(やはぎ)宿(しゅく)で浄瑠璃(じょうるり)姫(ひめ)と恋(こい)に落(お)ちます。旅立(たびだ)っていった義経(よしつね)を浄瑠璃(じょうるり)姫(ひめ)は追(お)いますが、蒲原(かんばら)で力尽(ちからつ)きて埋葬(まいそう)され、その塚(つか)の目印(めじるし)として植(う)えられたものが六本(ろっぽん)松(まつ)です。この浄瑠璃(じょうるり)姫(ひめ)の悲恋(ひれん)の物語(ものがたり)は後(のち)に語(かた)られ、歌(うた)と三味線(しゃみせん)による芸能(げいのう)「浄瑠璃(じょうるり)」の起源(きげん)となりました。

描(えが)かれている女性(じょせい)は背中(せなか)に三味線(しゃみせん)を置(お)いてあることから芸人(げいにん)と思(おも)われ、洗(あら)いざらしの髪(かみ)のままくつろいでいる様子(ようす)です。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

富士川(ふじかわ)は富士山(ふじさん)の西部(せいぶ)を流(なが)れる大河(たいが)で、源頼朝(みなもとのよりとも)と平維盛(たいらのこれもり)がこの川(かわ)を挟(はさ)んで対峙(たいじ)した「富士川(ふじかわ)の戦(たたか)い」の舞台(ぶたい)です。この戦(たたか)いにおいて、源氏(げんじ)の大軍(たいぐん)を迎(むか)えた平家(へいけ)方(かた)は士気(しき)が上(あ)がらぬまま夜(よる)を迎(むか)えます。
夜中(やちゅう)に、富士川(ふじかわ)の水鳥(みずとり)が一斉(いっせい)にはばたいたことにより、この羽音(はおと)を源氏(げんじ)の急襲(きゅうしゅう)だと勘違(かんちが)いした平家(へいけ)軍(ぐん)は一斉(いっせい)に敗走(はいそう)を始(はじ)めました。本作(もとさく)には逃(に)げ惑(まど)う平家(へいけ)軍(ぐん)の様子(ようす)が描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):小嶋屋(こじまや)重兵衛(じゅうべえ)

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(さんにん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

　小田原(おだわら)は平治(へいじ)の乱(らん)（12世紀(せいき)半(なか)ばの天皇(てんのう)周辺(しゅうへん)の権力者(けんりょくしゃ)による闘争(とうそう)）に敗(やぶ)れた 13歳(さい)の源頼朝(みなもとのよりとも)が、伊豆(いず)に流(なが)されたのち、その土地(とち) で妻(つま)となる北条(ほうじょう)家(け)の政子(まさこ)と出会(であ)ったという物語(ものがたり)が主題(しゅだい)となっています。

絵(え)を見(み)ると、前髪(まえがみ)を残(のこ)し（江戸時代(えどじだい)、男性(だんせい)は成人(せいじん)の際(さい)に前髪(まえがみ)を剃(そ)った）振袖(ふりそで)を着(き)た若々(わかわか)しい姿(すがた)の頼朝(よりとも)が、雪(ゆき)の中(なか)を政子(まさこ)に会(あ)いに来(く)る場面(ばめん)が描(えが)かれています。平安(へいあん)末期(まっき)頃(ごろ)の話(はなし)ですが、頼朝(よりとも)も政子(まさこ)も江戸時代(えどじだい)の風俗(ふうぞく)で描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)1414年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):海老屋林之助(えびやりんのすけ)

詞書(ことばがき)には『曽我(そが)兄弟(きょうだい)の仇討(あだう)ち』の兄(あに)、曽我(そが)十郎(じゅうろう)祐成(すけなり)と、恋仲(こいなか)であった大磯(おおいそ)の遊女(ゆうじょ)虎御前(とらごぜん)との関係(かんけい)について書(か)かれています。
虎御前(とらごぜん)は仇討(あだう)ちの際(さい)に亡(な)くなった十郎(じゅうろう)の供養(くよう)を行(おこな)うため19歳(さい)で出家(しゅっけ)し、その後(ご)諸国(しょこく)を巡(めぐ)ったのち、71歳(さい)の時(とき)に熊野(くまの)（日本(にっぽん)の聖地(せいち)のひとつ）で亡(な)くなったと伝(つた)えられています。

絵(え)には柳(やなぎ)の木(こ)の下(した)で待(ま)っていた十郎(じゅうろう)に、虎御前(とらごぜん)が後(うし)ろから声(こえ)を掛(か)けている様子(ようす)が描(えが)かれています。
本作(ほんさく)は東海道(とうかいどう)もの浮世絵(うきよえ)の一(ひと)つですが、宿場(しゅくば)の風景(ふうけい)を描(えが)いたものではなく、各(かく)東海道(とうかいどう)の宿場(しゅくば)に伝(つた)わる説話(せつわ)や、歌舞伎(かぶき)・浄瑠璃(じょうるり)（江戸時代(えどじだい)より流行(りゅうこう)した人形劇(にんぎょうげき)）を元(もと)にした内容(ないよう)が上部(じょうぶ)の詞書(ことばがき)に書(か)かれ、それに関連(かんれん)した絵図(えず)が下部(かぶ)に描(えが)かれた作品(さくひん)となっています。広重(ひろしげ)、国芳(くによし)、国貞(くにさだ)（三代(さんだい)豊国(とよくに)）という当時(とうじ)の歌川派(うたがわは)の人気(にんき)絵師(えし)３人(にん)による共筆(きょうひつ)の揃(そろい)物(ぶつ)（シリーズもの）である点(てん)が珍(めずら)しく、版元(はんもと)も6人(にん)からの共同出版(きょうどうしゅっぱん)となっています。
（本展(ほんてん)では広重(ひろしげ)と国芳(くによし)の作品(さくひん)を出品(しゅっぴん)）


このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(さんぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(さんぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。