Utagawa Hiroshige III
Édité par Masada-ya
1870

Durant l'ère Meiji (1868-1912), l'occidentalisation progressa et la culture et les coutumes japonaises évoluèrent, un phénomène connu sous le nom de bunmei kaika, ou « civilisation et éveil des consciences ». Ce sugoroku représente divers véhicules, tels que la locomotive à vapeur, symbole du bunmei kaika, et les pousse-pousse. La case de départ (en bas à droite) est ornée d'un imposant affût de canon, tandis que la case d'arrivée met en scène une calèche tirée par des bœufs. Ce sugoroku est un mawari sugoroku.

Utagawa Kunisada (Toyokuni III)
1844-1854

Utagawa Kunisada (Utagawa Toyokuni III) 1845-1855. Cette œuvre fait partie d'une série où chacun des Sept Dieux de la Bonne Fortune est présenté par un haïku et une explication écrite accompagnant l'image. Sur cette image, la tête de la femme est enveloppée dans une serviette, ce qui lui donne un aspect allongé, évoquant Fukurokuju. Sugita (aujourd'hui arrondissement d'Isogo, ville de Yokohama), mentionnée dans le poème, est réputée depuis l'époque d'Edo (1603-1868) pour ses pruniers en fleurs (ume). Les Kamenoko Senbei, spécialité de Kanagawa-juku, également mentionnés dans le poème, sont représentés dans le tableau, placés dans une palanquin.

Utagawa Hiroshige
1857

Utagawa Hiroshige, 1857. Durant l'époque d'Edo, de nombreux dôchu sugoroku (jeux de plateau sugoroku retraçant un itinéraire de voyage) furent produits. L'un des plus populaires était celui du voyage le long de la route Toukaidou. Cet ouvrage illustre le trajet d'Edo à Kyoto via le sanctuaire d'Ise. En bas à droite figure le pont Nihonbashi, point de départ du jeu, et en haut à droite, Kyoto, destination. La route Toukaidou est représentée comme si elle contournait le mont Fuji. Bien que cette illustration ne soit pas basée sur la géographie réelle, elle parvient à créer une composition dynamique.

Utagawa Yoshitsuya
1862

Ce jeu de plateau Sugoroku vous invite à parcourir le Japon, du pont Nihonbashi à Kyoto. Il illustre de nombreuses routes secondaires, comme la route de Kanazawa (départ de Hodogaya et Tostuka), la route d'Oyama (départ de Yotsuya), la route de Minobu (qui traverse le fleuve Fuji) et la route d'Akiha (départ de Kakegawa). La route de Kanazawa part de Noukendou et traverse Kanazawa (Hakkei), le sanctuaire Myojin de Seto, le temple Koumyouji, le sanctuaire Tsurugaoka, le Daibutsu (le Grand Bouddha), les plages de Yui-ga-hama et de Shichiri-ga-hama, l'île d'Enoshima, avant de rejoindre Fujisawa. La route d'Oyama part de Yotsuya et rejoint Odawara en passant par Mae-Futou, Oyama-Sekison-Daigongen, Douryougu (Douryouson) et le temple Saijou-ji du mont Daiyuzan.

Utagawa Yoshitoyo
1854-1866

Cette estampe réalisée en vue « à vol d'oiseau » représente le mont Fuji, ses régions avoisinantes ainsi que des lieux célèbres se trouvant le long de la route du Toukaidou.
Sadahide, aussi connu sous le nom de Hashimoto Gyokuransai, était un artiste graveur qui excellait dans cet art. Considéré comme le précurseur de Yoshida Hatsusaburō (peintre et cartographe de l'ère Taishō), il a réalisé au cours de sa carrière de nombreuses œuvres qui utilisaient la perspective à vol d’oiseau.

Utagawa Hiroshige II
1856

Utagawa Hiroshige II 1865. Ce jeu de cartes Sugoroku est inspiré des illustrations de l'ouvrage « Vues célèbres des soixante provinces » d'Hiroshige I. Les illustrations originales étant des estampes nishiki-e de grand format, certains détails ont été omis, mais la composition de chaque case reste fidèle aux originaux.

Utagawa Kuniteru
1865

Cet ouvrage est un jeu de plateau Sugoroku représentant la route Toukaidou à travers des cases en forme d'éventails japonais. Le mot « Suehiro » dans le titre fait référence à un éventail. Le point de départ est Nihonbashi, situé en bas à droite, et l'arrivée est Kyoto, au centre. Chaque case représente une procession. Dans la case Kyoto, un homme en sokutai, costume traditionnel japonais porté par les membres de la cour impériale, remet un document à un autre homme. Ces représentations suggèrent que ce jeu de plateau commémore la grande procession du 14e shogun Tokugawa Iemochi vers Kyoto en 1863.

Inconnu

Cette illustration semble représenter le parcours du « Miyuki », l'itinéraire emprunté par l'empereur et l'empereur émérite quittant leur palais. Cette édition ancienne, à l'impression simple, contient plus d'une centaine de noms de lieux géographiques, dont des sites touristiques populaires. Le parcours débute à Ousaka, passe par des lieux tels que le sanctuaire d'Ise, l'île d'Enoshima et Kamakura, pour se terminer à Edo. L'île d'Enoshima est accessible par un banc de sable depuis le poste de Fujisawa.