작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 유이는 오키쓰와의 사이에 위치한 구라사와에 바위가 있어 에노시마처럼 전복이나 소라, 문어 등이 명물이었고 해녀도 있었습니다. 해녀 하면 문어가 떠오르는데, 벼랑 위에서 나그네들이 침을 삼키고 있는 모습이 전해지는 듯합니다. 에지리슈쿠는 값싼 숙소에서의 정경을 그렸습니다. 훈도시만 입고 자고 있는 두 맹인 중 한 명이 소란을 피우는 쥐를 잡았다 생각하고 훈도시 앞에 있는 천을 누르고 있습니다. 빠져나온 쥐들이 사람을 놀리는 모습이 웃음을 유발합니다. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 오키쓰에서는 오키쓰가와 강을 건너는 호테이(길조의 심벌인 칠인의 복 신 중 한 사람)와 아이가 그려져 있습니다. 호테이는 중국에 실재했던 불승이 모델이지만, 큰 자루에는 시주를 받은 음식 등을 넣었다고 합니다. 이 그림에서도 자루가 젖지 않도록 짊어지고 건너고 있습니다. 후추는 거대한 지렁이가 지면에서 튀어나와 있는데, 시치주니코(계절을 나타내는 방식 중 하나) 「미미즈이즈루(봄과 여름 사이에 지렁이가 땅 위로 기어나오는 시기)」를 나타낸 것일까요? 아무리 그래도 이건 좀 과장이 심하네요. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 마리코의 명물은 ‘도로로 국물’. ‘마가 장어가 된다’는 것은 있을 수 없는 일이 때로는 일어나기도 한다는 것을 빗댄 말인데, 도로로(마) 국물을 먹었더니 있을 수 없는 일이... 에도 시대에 후지에다의 가쓰쿠사바시 다리 주변은 도카이도의 강을 건너는 지점이었는데, 세토가와 강에는 다리를 놓을 수 없어 걸어서 건너기로 잘 알려져 있었습니다. 그림 속의 두 사람은 눈이 보이지 않는 맹인으로 ‘도부캇치리’라는 교겐(일본 전통 연극)의 한 대목에서 따온 듯합니다. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 오카베에서는 오카베슈쿠와 마리코슈쿠 사이에 있는 다테바(역참의 출입구에 있었던 휴식처), 우쓰야마의 찻집의 모습이 그려져 있습니다. 명물은 주단고입니다. 작은 단고(떡을 동그랗게 만든 경단)를 던져서 먹는 놀이를 하고 있는 모습을 찾아온 나그네가 보고 놀라고 있습니다. 시마다는 오이가와 강을 건너는 가와와타시. 여행자가 한 명인 경우는 사람이 둘러업고 건너는 가치와타시였습니다. 여자 스모의 씨름꾼을 둘러업으려고 한 업자가 엎어지고 있습니다. 에도시대의 일반적인 여성의 머리형태 명칭인 「시마다」와 관련지은 익살일까요? 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 마리코의 명물은 ‘도로로 국물’. ‘마가 장어가 된다’는 것은 있을 수 없는 일이 때로는 일어나기도 한다는 것을 빗댄 말인데, 도로로(마) 국물을 먹었더니 있을 수 없는 일이... 에도 시대에 후지에다의 가쓰쿠사바시 다리 주변은 도카이도의 강을 건너는 지점이었는데, 세토가와 강에는 다리를 놓을 수 없어 걸어서 건너기로 잘 알려져 있었습니다. 그림 속의 두 사람은 눈이 보이지 않는 맹인으로 ‘도부캇치리’라는 교겐(일본 전통 연극)의 한 대목에서 따온 듯합니다. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 오카베에서는 오카베슈쿠와 마리코슈쿠 사이에 있는 다테바(역참의 출입구에 있었던 휴식처), 우쓰야마의 찻집의 모습이 그려져 있습니다. 명물은 주단고입니다. 작은 단고(떡을 동그랗게 만든 경단)를 던져서 먹는 놀이를 하고 있는 모습을 찾아온 나그네가 보고 놀라고 있습니다. 시마다는 오이가와 강을 건너는 가와와타시. 여행자가 한 명인 경우는 사람이 둘러업고 건너는 가치와타시였습니다. 여자 스모의 씨름꾼을 둘러업으려고 한 업자가 엎어지고 있습니다. 에도시대의 일반적인 여성의 머리형태 명칭인 「시마다」와 관련지은 익살일까요? 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 가나야슈쿠는 도카이토에서 가장 험난한 ‘오이가와 강’을 건너는 곳으로 번성했던 곳입니다. 숙소에는 메시모리온나라 불리는 작부가 항상 있었던 듯한데, 거울 앞에서 화장에 여념이 없는 여자들이 묘사되어 있습니다. 가케가와슈쿠에서는 지팡이를 들고 샤미센을 등에 짊어진, 아마도 눈이 보이지 않는 여자들이 기어가듯 난간이 없는 흙다리를 건너는 모습이 묘사되어 있습니다. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.

작자 우타가와 요시카즈 제작연대: 1853년 닛사카슈쿠의 명물인 ‘요나키이시(밤에 우는 돌)’가 묘사되어 있습니다. 살해당한 임산부에게서 갓난아기가 태어나 이 돌 아래에서 울고 있었다는 전설에 길 가던 사람들이 발걸음을 멈췄다고 하는데, 이 그림에서는 지나가던 사람들이 시끄럽다는 듯 돌을 때리고 있다는 패러디입니다. 후쿠로이는 옛날에 사방이 언덕으로 되어 있어 그 중에 주머니(후쿠로)같은 전원과 커다란 샘물(이)이 있었기 때문에 후쿠로이라는 이름이 되었다고 전해집니다. 이 그림은 논에 서서 활을 당기는 모습의 허수아비를 본 나그네가 놀라고 있는 그림입니다. 왼쪽에서 삽을 든 주민이 ‘괜찮아요!’라며 말을 거는 듯 보입니다. 많은 우키요에 화가의 대다수가 도카이도 53경치를 소재로 작품을 그리고 있습니다만, 요시카즈가 그린 이 시리즈는 각 역참에 얽힌 전설과 일화를 우습고도 재미있게 그리고 있습니다. 전반적으로 가로 소판 작품에는 유머러스한 도안이 많다고 알려져 있습니다.