우타가와 구니사다(3대 도요쿠니) 연대: 1863년 스게가사(사초로 만든 삿갓)을 쓴 여행 차림의 여성이 젊은 여성이 이끄는 소에 타고 시치리가하마의 해변을 유유히 가는 모습이 그려져 있습니다. 바다는 약간의 파도가 물결치고 있고, 해상에는 배의 흰 돛이 떠돌고 있습니다. 물가를 보면 약간의 운모가 채색되어 있는 등, 스리(문질러 찍는 기법)의 노력이 보입니다. 이 작품은 1863년의 14대 장군 이에모치가 교토로 갈 즈음에 출판된 통칭 「조라쿠 도카이도」라고 불리는 시리즈 작품입니다. 그래서 어느 작품에도 무사의 모습이나 다이묘 행렬이 그려져 있으며, 이 작품에서도 오른쪽 위에 행렬이 찾아오는 모습이 보입니다. 단 실제로 장군이 시치리가하마에 온 것이 아니라 어디까지나 가정에서 그려진 작품이라고 여겨집니다.

우타가와 구니사다(3대 우타가와 도요쿠니) 1833 「도카이도 경치 이리온나에」 구니사다의 「미인 도카이도」 이름으로 친숙한 이 작품은, 배경에 도카이도 53 경치의 역참 풍경이, 앞에는 미인이 각지에 관련된 풍속으로 그려집니다. 도카이도의 경치가 우타가와 히로시게의 대표작 「호에이도 판 도카이도」를 본보기로 그린 점이 특징이지만, 미야슈쿠에서 교토까지(욧카이치 제외)는 구니사다의 오리지널 그림으로 되어 있습니다. 배경은 『미야코 명소도회』(아키사토 리토 작)권의 1에서 「다이리 그림」를 참고로 하고 있습니다. 이 작품의 배경에 그려져 있는 다이리란 천황의 거주지를 말합니다. 여성의 뒤에 보이는 큰 건물이 즉위의 대례 등을 행한 시신덴, 맞은 편이 쇼메이몬입니다. 앞의 여성은 주니히토에(옛날 여관들의 정장)를 입고 오른손에는 히오우기(쥘부채)를 들고 있어 궁중의 궁녀인 듯합니다. 발행처는 사노야키헤입니다.

배경은 『이세 참궁 참배 명소도회』권의 1에서 「산조바시」의 그림을 참고로 하고 있습니다. 다리 위는 멜대를 멘 사람과 머리에 기모노를 뒤집어쓴 가즈키(장옷) 모습의 여성, 나그네가 길을 물었는지 저쪽을 가리키는 남성, 짐을 짊어진 행상인 등, 여러 사람이 오고 갑니다. 앞의 여성은 구로키(생나무를 잘라 아궁이에 쪄서 까맣게 만든 장작)를 시중에 팔러 오는 오하라메로, 교의 거리 풍속으로서 그려진 화제입니다. 발행처는 사노야키헤입니다.

우타가와 구니사다(3대 우타가와 도요쿠니) 1833 오쓰의 명산물로 알려진 오쓰그림이 그려진 가게의 간판이 눈길을 끕니다. 가게 안에서 오쓰그림을 찍어내서 팔고 있는 모습이 그려져 있습니다. 가게 앞에는 신기한 듯이 가게를 들여다보는 여행객이나 그림을 펼쳐서 무언가 이야기를 하고 있는 여행객의 모습도 보입니다. 앞쪽의 여성은 그 호화스러운 복장에서 오쓰 숙소의 유곽의 유녀를 그린 것으로 생각됩니다.

우타가와 구니사다(3대 우타가와 도요쿠니) 1833 ‘도카이도’, ‘나카센도키소가도’라고 적힌 두 갈림길의 푯대 위에 원숭이가 앉아있고, 갓을 쓴 남성이 으르렁거리는 개를 쫓아버리려고 하고 있습니다. 앞쪽의 여성은 기모노를 머리부터 쓰고 있는 장옷이라는 복장입니다. 에도의 사람들에게 장옷 차림이라고 하면 교토나 오사카 방면의 사람이라는 이미지가 정착되어 있었던 것 같습니다.

우타가와 구니사다(3대 우타가와 도요쿠니) 1833 배경의 인용처는 미상이지만 숙소인 여관의 모습을 그리고 있습니다. 가게 앞에 앉아 있는 남자는 무사로 남자 하인이 짐을 내리려고 하고 있습니다. 가마에 타는 여성은 부인이겠지요. 여관의 여자 종업원이 내미는 쟁반에는 찻잔이 3개 올려져 있습니다. 구니사다의 섬세한 인물 묘사를 볼 수 있습니다. 앞쪽 여성은 기생일까요. 부채를 펼쳐 잡고 춤을 추는 동작을 하고 있는 듯합니다.

우타가와 구니사다(3대 우타가와 도요쿠니) 1833 화면 왼쪽의 찻집 앞에서 가마꾼이 휴식을 취하고 있습니다. 찻집의 지붕 위에는 다양한 색상의 천들이 보입니다. 앞쪽의 여성은 머리에 달랑거리는 장식이 달린 비녀를 꼽고, 기모노 차림으로 그려진 양가의 자녀의 옷차림입니다.