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江の島の歴史
江の島歴史年表
江の島散策マップ
江の島の文化財
江の島を訪れた人々
資料種類しりょうしゅるい(大分類だいぶんるい):
資料種類しりょうしゅるい(中分類ちゅうぶんるい):
資料種類しりょうしゅるい(小分類しょうぶんるい):
時代じだいと場所ばしょ(大分類だいぶんるい):
時代じだいと場所ばしょ(中分類ちゅうぶんるい):
時代じだいと場所ばしょ(小分類しょうぶんるい):
作者さくしゃ(50音分類おんぶんるい):
作者さくしゃ:
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여러 나라 승경 시리즈에는 10점이 있는데, 1 ‘오미 비와코’, 2 ‘게시 란잔’, 3 ‘게슈 이쓰쿠시마’, 4 ‘시모사 도네가와’, 5 ‘슨슈 미호우라’, 6 ‘세슈 후타미가우라’, 7 ‘소슈 시치리가하마’, 8 ‘도토 가스미가세키’, 9 ‘반슈 무로노쓰’, 10 ‘무사시 다마가와’입니다.
여러 나라 승경 소슈 시치리가하마
‘도카이도 중 에노시마 길 가타세 시치멘잔에서 해변을 본다’와 함께 도카이도의 옆길로 그려져 있으나 시리즈로서는 다른 그림은 출판되지 않은 것 같습니다. 옆길의 풍경을 그림의 주제로 한 히로시게의 의욕을 느낄 수 있습니다. 이 작품이 가지고 있는 공간의 확대는 시치리가하마를 그린 다른 우키요에보다도, 또 서양풍 표현에 의해 그려진 우키요에보다도 풍경화로서 완성되어 있습니다. 이 풍경이 전형적으로 그려진 후지산도 없고 에노시마도 점경으로 존재할 뿐, 시치리가하마 그 자체가 주역이 되어 있습니다.
도카이도 중 에노시마 길 시치리가하마 에노시마 원경
혼초 명소 시리즈의 15장 중 하나입니다. 여기에는 이치류사이의 서명이 있고, 고시고에 부근에서 본 경치로 보이며, 전경으로 오른쪽의 높은 산과 왼쪽의 낮은 산으로 둘러싸인 사이로 살짝 보이는 시치리가하마의 모래 해변, 가마꾼, 무언가를 조르는 아이들을 그리고, 바로 정면 바다에 떠있는 에노시마를 배치하여 왼쪽의 하얀 돛과 하얀 후지산을 색채적으로 대비시켰습니다. 바닷가에 밀어닥치는 삼각형의 큰 파도는 나중에 히로시게의 작품의 특징 중 하나가 되는 전형적인 예가 되는 것입니다.
혼초 명소 소슈 시치리가하마
우타가와 히로시게는 1858 히로시게의 만년에 제작된 시리즈 중 하나입니다. 후지 36경 시리즈는 희작가의 산테이 슌바 기고의 목록이 포함된 37장이며, 발행처인 쓰타야키치조가 출판하였습니다. 1858년 4월에 검인을 받아 다음 해에 간행되었습니다. 히로시게가 후지를 테마로한 시리즈 작품에는 그 외에 ‘후지 36경’이 있지만, 모두 호쿠사이의 사후에 간행된 것으로 보아 그가 호쿠사이에게 경의를 표한 것으로 생각됩니다. 이 화면은 시치리가하마를 바라보는 소데가우라 주변입니다. 앞쪽에 그려져 있는 찻집은 ‘출구의 찻집’으로 불리며, 1838년 경의 기행문 “후지대산도중잡기 부 에노시마 가마쿠라”에도 ‘소데가우라에 찻집이 있다. 여기에서 가마쿠라의 명소의 그림에서 설명하는 찻집의 부인이 있다’라고 기재되어 있습니다. 찻집의 앞에는 ‘쓰타키치’. ‘니혼바시’, ‘우오가시’ 등의 팻말이 보입니다. 이것은 쓰타야의 주소를 암시하고 있습니다.
후지 36경 사가미 시치리가하마
가쓰카와 슌쇼 1785 슌쇼로서는 드문 풍경화로 우키에라는 원근법을 사용하고 있습니다. 에노시마를 중국 고대의 신선사상으로 불리는 봉래도로 묘사하고 있습니다. 오른쪽에는 후지산을 배치하고, 상단부의 주홍색으로 그려진 구름은 일출을 암시하고 있어 소위 경사스러운 작품입니다. 또한 참배하는 사람들의 그림자가 묘사되어 있는 점도 특이한 작품입니다.
고시고에 쪽에서 바라보는 소슈 에노시마의 풍경도
시바타 제신 에노시마와 사주의 지나는 길인 스바나가 그려져 있고 앞쪽에 배친된 가마나 삿갓이 여정을 느끼게 하는 작품입니다. 본 작품을 그린 시바타 제신(1807-91)은 처음에는 우키요에사인 가쓰카와 슈테이에게 지시를 하고, 그 후 고마 간사이에게 마키에를, 스즈키 난레이에게 마루야마파의 회화를 배웠으며 뒤이어 교토에서 화가인 오카모토 도요히코의 제자가 되었습니다.
제목 미상(에노시마)
2대 가쓰카와 슌코 1827 발행처: 쓰루야 긴스케 시치리가하마 여행의 풍속을 그리고 있습니다. 에노시마 참배를 끝낸 여성을 중심으로 하여 그 종자와 가고카키(가마를 짊어지는 직업을 가진 사람), 무언가를 조르고 있는 알몸의 아이 구도는 다른 우키요에에서도 자주 이용됩니다. 원경의 에노시마에는 노보리가 세워져 있어 벤자이텐의 가이초가 이루어지고 있다는 것을 알 수 있습니다. 실제로 827년는 봄에서 여름에 걸쳐 가미노미야 벤자이텐에서 가이초가 있고, 「에도에서 오는 참배가 많다」라는 기록이 있음으로써, 연대적으로는 이에 해당할지도 모릅니다.
제목 미상 (에노시마 도중)