月冈芳年 1878-1882 月冈芳年的“大日本名将鉴”是明治初期发行的系列作品，由共51幅浮世绘构成。该系列描绘了从神话时代到江户时代初期的将军、英雄、战国大名等“名将”。 这部作品描绘了源赖朝在由比滨放生千只鹤的场面。

歌川贞秀 1844 源赖朝于文治元年（1185年）在坛之浦消灭了平家后，他在镰仓举行了父亲义朝的祭典。作品名称中的右幕下指右近卫大将（赖朝）的住处、或表示对其本人的尊称。 在左侧的屋檐下描绘了重臣们坐在一起的场面，其中赖朝让孙子一幡（赖家的长子）骑在他的肩上。陪伴在背后的是北条义时（北条时政之子）。在画中可以看到随从武士们的样子。

歌川国芳 1843-47 相扑作为神事从古代开始举办至今。在镰仓幕府编纂的《吾妻鉴》中，可以看到赖朝让相扑力士以及武士举行相扑的报道。 在作品中，屋檐上挂着34名随从武士的名签。另外，关于在相扑台上角力的两人，左边是本田次郎近常，是畠山重忠的家臣。右边是尾形（绪方）三郎惟义，他是一名武将，据说在追捕义经时，他追击义经前往Kesennuma（气仙沼），于建久3年（1190年）重建了该地的羽田神社。

歌川国芳 1805-42 作品名称的宴席是赖朝于建久4年（1193年）为了富士狩猎举行的庆功宴。对在狩猎前性情冲动的曾我五郎时宗（左侧、纸拉门前）与坐在右侧的十郎祐成进行了对比性的描写。坐在中央前侧的是和田义盛之子小林朝比奈义秀。义秀的左侧是大矶廓的艺伎化粧坂之少将（艺名），右侧也是艺伎，是十郎祐成的侧室虎御前。

歌川国芳 1818-30 六歌仙是在《古今和歌集》中记载的六位代表性的和歌诗人，指僧正遍昭、在原业平、文屋康秀、喜撰法师、小野小町、大友黑主六人。人们将他们比作武士，分别将僧正遍昭比作源三位頼政（右上）、将文屋康秀比作平忠度（右下）、将小野小町比作建礼门院（中央上）、将在原业平比作源实朝（中央下）、将大友黑主比作源赖朝（左上）、将喜撰法师比作莲生坊（左下），源平之战的故事似乎成为了背景。

歌川芳員 1855 赖朝死后，镰仓幕府成为由13位随从武士等构成的合议制，正治元年（1199年），梶原景时被弹劾并于翌年去世。建仁3年（1203年），比企能员因比企之乱而下台等，合议制崩溃，最终，作为侍所别当的和田义盛也与执权（统括镰仓幕府政治的职位）北条义时不和，发展成为动摇幕府政治的和田交战，义盛战死，家族灭亡。

不詳 未詳 这是一幅将镰仓时代的武将比作六歌仙的讽刺漫画。每个人身旁有一块牌子，上面以挖苦方式列出了他们的历史状况，似乎也暗示了幕末在日本发生的革命最高潮时期的各种势力。

本画的辩才天为八臂姿态，头上戴着呈鸟居和蛇姿态的宇贺神（日本古来的谷物神）。这是与宇贺神习合，强化了作为福神的特点的日本独有的辩才天。所持之物并非琵琶，而是武具，因而作为战斗神的性质凸现。 画卷下部描绘着作为眷族的十五童子。根据《江岛缘起》，辩才天于钦明天皇13年（552）大地振动，江之岛从海底出现之时，与作为眷族的十五童子一同降临。