春江齋北英 1833 畫中描繪的是1833年在大阪上演的『姬競雙葉繪草子』中漁夫浪七（其實是小栗判官的家臣）將險些被壞人裝船誘拐的照手姬救回岸上的情景。 這幅作品的特點是，波濤翻滾的海面向畫面縱深處躍動般延伸，海上的波浪和畫面上方漆黑的夜空形成了鮮明的對比。 作者春江齋北英是上方（京都・大阪）的浮世繪師。大阪的役者繪和江戶的役者繪在對役者臉部的描繪方法上有所不同。另外還有一個特點，就是在浮雕中頻繁使用金銀兩色，這從照手姬的服飾上可見一斑。 「以小栗判官為題材的歌舞伎」 由於在藤澤的地標性建築物時宗總本山遊行寺有一個小栗判官的墳墓，也由於時宗的僧人常出現的民間的傳說故事中，因此在和藤澤宿驛有關的作品中,小栗判官總是頻繁登場。 小栗判官的故事流傳於中世以來，是以一種稱為「說經節」的評書式的文藝形式。內容大意是，出生於京都武家的年輕英俊、智勇雙全的「小栗」武士，娶了絕世美人照手姬為妻，卻慘遭照手姬之父橫山的毒害死亡；他從地獄以餓鬼的姿態回到人間，並由於熊野的靈驗得以還原本來的面目，最後向橫山進行複仇的故事。 實際上其中還包括了很多精彩插曲，其內容涉及英雄傳、宗教劇、愛情故事等方方面面。在歌舞伎中以「小栗物語」為題材的劇目就有好幾種，經久不衰，至今仍在上演。

歌川芳員 1853 這是在江戶時代位於日本橋（東海道的起始點）的魚市場。江戶人最喜歡的魚是鰹魚，但這個男人的鰹魚被老鷹給叼走了。 這是以川崎為背景的多摩川上的「六鄉渡船」。畫中人是與這個地區有因緣的平井權八（在歌舞伎中稱為白井權八），他本是一位劍道高手，在這幅畫裡卻被狗追得落荒而逃。

歌川芳員 1853 本作品描繪右側男性愕然觀望品川碼頭的舞景。左側男性貌似在模仿外國人居留地等於幕府時代末期流行的「Tyonkina舞」。和服圖樣與舞蹈相映成趣，描繪出鳥雀嘰喳鳴叫的模樣。 提起神奈川宿（神奈川驛站），便不得不提浦島傳說。傳說狐貍試圖化身為浦島太郎。

歌川芳員 1853 本作品描繪江戶時代的戶塚以有大睪丸的人聞名，而傳說睪丸有八張榻榻米大的狐貍亦與之對抗…… 本作品描繪平塚宿（平塚驛站）有人設陷阱想抓住狐貍（看似誘餌的老鼠），卻因受騙而全身被剥得精光。平塚流傳著「三谷搗亂狐貍」和「紋三郎狐貍」等民間傳說。

歌川芳員 1853 本作品描繪江戶時代的戶塚以有大睪丸的人聞名，而傳說睪丸有八張榻榻米大的狐貍亦與之對抗…… 本作品描繪平塚宿（平塚驛站）有人設陷阱想抓住狐貍（看似誘餌的老鼠），卻因受騙而全身被剥得精光。平塚流傳著「三谷搗亂狐貍」和「紋三郎狐貍」等民間傳說。

歌川芳員 1853 大磯是虎御前出生的地方，她是以復仇而聞名的曾我兄弟中的哥哥十郎的情人。傳說一個無子嗣的富翁求神祈子，夢中出現弁財天給他留下一個石頭，之後不久虎御前出生。弁財天留下的石頭被稱為虎子石（虎御石、虎石），在十郎遭到刺客襲擊時曾作為替身。在這幅畫中虎子石上長出老虎的脚爪和尾巴，驚倒一片路人。 在眾多的浮世繪的畫師中，東海道五十三次的題材已被廣泛用於作畫，但芳員的這個系列卻將與各宿驛相關的傳說和逸事描繪得非常滑稽有趣。總體上均為小橫幅作品，畫面圖案也非常幽默。