歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 画面前景中的女人身背竹筐、手持草耙，一幅收集干马草的装束。当时不大可能有人会穿着这样的和服进行劳作，很可能是国贞为了使美人画增添异彩而虚构的景象。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 描繪在畫面前景中的女人是一副耍猴藝人的扮相。這是一幅和豐臣秀吉被稱為「猴子」的軼事有關的作品。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 這幅畫描繪了在宿場的入口處的上京行列、牽着一匹裝飾著禦幣的要去朝貢的馬。畫面前景中的女人臂下夾着一個洗衣服的木盆。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「赤阪 旅舍招婦之圖」的構圖。 「招婦」就是所謂在宿驛等處服伺旅客的飯盛女，畫面以窺視的角度描繪了客箋內部的場景。在畫中央處搬送料理的女人後面，可以看到旅館裏附属的按摩人，畫中右側隔着鐵樹，有幾個女人在專心致誌的化妝打扮。順便說一句，描繪在廣重畫上的這個「鐵樹」，被移植到宿驛內的凈泉寺中，至今依然存活。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「禦油 旅人留女」的構圖。 禦油宿以拉客住店的「留女」而聞名。由於和相鄰的赤阪宿的距離只有1.7公裏，因而導致了激烈的旅客爭奪戰。另外，店內的墻壁上寫着文字，前面的女人將衣服夾在腋下，用手巾擦汗，給人一種從澡堂回家的印象。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「吉田 豐川橋」的構圖。 背景中的是吉田城，城堡上架着腳手架正在進行修復的場景也被描繪在畫中。左側深處的橋是橫跨在豐川上的吉田大橋。「豐橋」的地名就由此橋由來。在廣重的原畫中，描繪了站在腳手架上眺望遠方的工匠，但國貞在他的畫中沒有效仿。因為是美人畫，就要用美人吸引人的視線。畫前面的女人頭戴鬥笠，手拄拐杖，一副典型的旅行裝束。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「白須賀 汐見阪圖」的構圖。 通往京都的東海道在白須賀宿的東側進入上坡路，西行而來的旅行者將在這裏第一次面對太平洋。此地之所以被譽為絕景之地，想必是因為這兒能給人帶來震撼與感動。在畫中的女人身後是默默下坡前行的大名行列，在遠處遼闊的海面上浮現着點點白帆。 畫前面的女人手持尺八、頭頂深編笠、是一身虛無僧的裝束。在歌舞伎「彥山權現誓助劍毛谷村之段」中，有一個劍術不負男子的旦角阿園是以虛無僧的扮相出場，其站立姿態與這幅畫的女人幾乎一模一樣，不知道這其中是否有關聯。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「荒井 渡舟之圖」的構圖。 畫中描繪的是今切渡口的風景，河對面是荒井的關卡。在渡口中央的大船上可以看到梵天和立傘等，看來那是大名行列的渡船。