歌川國貞（三代豐國） 1863

鳥居清長 1781-89 這是三幅連續作品中的一幅。 在畫面的前景中描繪着在海邊休息的女人們，背景中可以看見江之島和富士山。本作品雖然只是三幅連續作品的一部，但僅憑這一幅，其巧妙的構圖就足以令人感受到從海邊看到的江之島和寬擴大海的震撼力。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1857 這部作品描繪了歌舞伎「曾我的對面」最後一幕中的凈琉璃「庵木瓜花的福攝」的一個場景。雖然三幅浮世繪不合規則地排列着，但這就是非國貞莫屬的獨特而俏皮的構成。 右下圖是放風箏的小林朝比奈（三郎）。朝比奈是把曾我兄弟帶到仇敵工藤佑經那裏的人物。左下圖描繪着工藤左衛門佑經、遊女手越的少將和黃瀨川。風箏意味着時值正月。風箏線的端頭與上圖相連，那裏描繪着奴凧平在正月歌舞伎的舞臺上放風箏的動作。 作品題目「庵木瓜」意味着工藤佑經，工藤的祖先因平定了「平將門之亂」而被朝廷授予「工藤」之姓氏和「庵木瓜（木工）」的家紋。

在兩張屏風上描繪著東海道宿場的模樣。這組屏風為兩張一對，畫面上分布著的紅色標簽上標註的是東海道各宿場的地名，白色標簽上標註的是名勝。畫中細致地描繪了街道上往來的人物和毗鄰的房屋，在江戶時代人們輾轉往來的生活形態由此可見一斑。

歌川國貞（三代歌川豐國）/歌川廣重 1854 右側的人雖打扮像女性，實際上卻是男性。嘴部周圍可見鬍鬚的剃痕。推測這應是參考戶塚八坂神社傳承的「撒符紙（Osatsumaki）」祭典。「撒符紙」是氏子（管區居民）的男性男扮女裝，邊跳舞邊撒放符紙的活動。 畫格中所描繪的是由神奈川驛站眺望橫濱本牧方向的風景。畫面中央靠後方部分可見呈黑色的陸地，推測應是三浦半島。

歌川國貞（三代歌川豐國）/歌川廣重 1854 作品中描繪以曾我兄弟復仇事件著名的曾我十郎祐成，以及其戀人的虎御前。曾我兄弟復仇事件是曾我十郎祐成、曾我五郎時致兄弟替父親復仇的故事。該劇於多種舞台演出，尤以歌舞伎最受到歡迎。本圖所繪的十郎被指出會與歌舞伎演員的第三代澤村宗十郎產生聯想。 背景繪有高麗山與小余綾的海岸。推測是從東方步行東海道時，望見了如本圖般的光景。

歌川國貞（三代歌川豐國）/歌川廣重 1854 作品中描繪仰望富士山的西行法師。他不但是平安時代末期至鎌倉時代初期的僧侶，亦是一位歌人。行旅至奧州時，亦於沿途歌詠富士山的和歌（隨風飄散而去的，是富士山頂煙霧，消失於空中卻不自知的，是我的思緒吧）。 西行法師視線彼端可見富士山，前方是巨大松樹。在即將抵達吉原驛站的前方路段，可於左手邊從松樹林蔭間窺見富士山，此即為著名「左富士」，想必是特挑該景入畫。從江戶往京城的路上，僅兩處能從自身的左手邊望見富士山（另一處為南湖的休息站），展現出有如親臨此境的臨場感。