月岡芳年 1878-1882 月岡芳年的「大日本名將鑑」是明治初期發行的系列作品，由共51幅浮世繪構成。該系列描繪了從神話時代到江戶時代初期的將軍、英雄、戰國大名等「名將」。 這部作品描繪了源賴朝在由比濱放生千隻鶴的場面。

歌川貞秀 1844 源賴朝於文治元年（1185年）在壇之浦消滅了平家後，他在鐮倉舉行了父親義朝的祭典。作品名稱中的右幕下指右近衛大將（賴朝）的住處、或表示對其本人的尊稱。 在左側的屋簷下描繪了重臣們坐在一起的場面，其中賴朝讓孫子一幡（賴家的長子）騎在他的肩上。陪伴在背後的是北條義時（北條時政之子）。在畫中可以看到隨從武士們的樣子。

歌川國芳 1843-47 相撲作為神事從古代開始舉辦至今。在鐮倉幕府編纂的《吾妻鑑》中，可以看到賴朝讓相撲力士以及武士舉行相撲的報道。 在作品中，屋簷上掛著34名隨從武士的名簽。另外，關於在相撲台上角力的兩人，左邊是本田次郎近常，是畠山重忠的家臣。右邊是尾形（緒方）三郎惟義，他是一名武將，據說在追捕義經時，他追擊義經前往Kesennuma（氣仙沼），於建久3年（1190年）重建了該地的羽田神社。

歌川國芳 1805-42 作品名稱的宴席是賴朝於建久4年（1193年）為了富士狩獵舉行的慶功宴。對在狩獵前性情衝動的曾我五郎時宗（左側、紙拉門前）與坐在右側的十郎祐成進行了對比性的描寫。坐在中央前側的是和田義盛之子小林朝比奈義秀。義秀的左側是大磯廓的藝伎化粧坂之少將（藝名），右側也是藝伎，是十郎祐成的側室虎御前。

歌川國芳 1818-30 六歌仙是在《古今和歌集》中記載的六位代表性的和歌詩人，指僧正遍昭、在原業平、文屋康秀、喜撰法師、小野小町、大友黑主六人。人們將他們比作武士，分別將僧正遍昭比作源三位頼政（右上）、將文屋康秀比作平忠度（右下）、將小野小町比作建禮門院（中央上）、將在原業平比作源實朝（中央下）、將大友黑主比作源賴朝（左上）、將喜撰法師比作蓮生坊（左下），源平之戰的故事似乎成為了背景。

歌川芳員 1855 賴朝死後，鐮倉幕府成為由13位隨從武士等構成的合議制，正治元年（1199年），梶原景時被彈劾並於翌年去世。建仁3年（1203年），比企能員因比企之亂而下台等，合議制崩潰，最終，作為侍所別當的和田義盛也與執權（統括鐮倉幕府政治的職位）北條義時不和，發展成為動搖幕府政治的和田交戰，義盛戰死，家族滅亡。

不詳 未詳 這是一幅將鐮倉時代的武將比作六歌仙的諷刺漫畫。每個人身旁有一塊牌子，上面以挖苦方式列出了他們的歷史狀況，似乎也暗示了幕末在日本發生的革命最高潮時期的各種勢力。

本圖中的辯財天共有八臂，頭上載著鳥居與化身為蛇的宇賀神（日本自古以來的穀物神）。這是日本獨有的辯財天，經與宇賀神習合且更加強調福神的形象。所持之物並非琵琶而為武具，強烈顯現出其作為戰鬥神的性質。 本圖下方繪有辯財天之眷屬的十五童子。根據《江嶋緣起》的記述，當江之島因欽明天皇13（西元552）年的天搖地動從海底浮現之際，辯財天與其眷屬的十五童子同降於世。