歌川廣重
1845

這是歌川廣重的大片系列“東海道五十三次（保榮堂版）”的雙六版。由於原版系列非常受歡迎，這些雙六很可能是在大約十年後製作的。

歌川廣重
1843-1847

這幅作品是描繪東海道旅人系列畫作之一。背景為藤澤地區的鳥瞰圖，前景則描繪了各色旅人休憩的場景。每幅畫中人物都配有題詞，說明其目的地。畫中人物形像生動有趣，包括六部（為耆抄《法華經》而遊歷全國的僧侶）、純靈（朝聖者）、修行者（正在修行的僧侶）以及前往香川縣著名金比羅神社的金比羅參拜者。背景描繪了江之島、七面山龍口寺、遊行寺、江之島第一鳥居、四谷休息區、南鄉等著名景點。

歌川廣重
1833-1835

不論是構圖的巧妙還是著眼點的別具一格，歌川廣重都不愧為風景畫的第一人，這是他的最高傑作「東海道五十三次」系列畫作中的一幅。畫面以遊行寺為背景，在藤澤宿驛(驛站)佇立著江之島一之鳥居，鳥居後面的大鋸橋（現為遊行寺橋）橫跨河上。橋上，有前往大山參拜的人群；橋下，有柱著拐杖穿過鳥居前往江之島參拜的行者。當年從這藤澤宿驛站前往兩地參拜的熙攘喧鬧的場面，通過這幅作品被傳達給了現代的人們。

歌川廣重
1844～1853

這是1851年開帳之際發行的作品。
以江之島的沙洲為背景並排站立著3位美女，畫面中央的女人在和服外面罩著浴衣。據說像這樣在普通的和服外面加穿浴衣是旅行時用來代替合羽（即披風）的。去江之島參拜要經歷一段海邊旅程，所以用來防止海風就顯得格外必要吧。

歌川廣重
1847-1852

江戶時代的人們盛行組織「講中（旅行團）」前往江之島參拜，特別是六年一度的開帳時序，參拜人潮蜂擁而至，熱鬧不已。
在本作品中，分別以繪有同款花紋的陽傘，區隔出前往江之島參拜之歌舞女伶們所組成之講中。首先在中央隊伍最前端，「三根木杵」為江戶長唄杵屋（歌舞伎伴奏樂）；跟隨在後的「菱格三柏紋」為清元節(歌舞伎伴奏樂) ；其左方「角木瓜紋」是常磐津節（歌舞伎伴奏樂）；而在畫面右方繪有「櫻草」者則是富本節（歌舞伎伴奏樂）的人們。

歌川廣重
1834-1856

「六十余州名所圖會」是廣重晚年所繪製之畫冊，採縱向畫面大膽構圖描繪日本各地名勝。江之島的岩屋被選為「相模」地區的名勝。以磅礡氣勢畫出崢嶸的奇岩與高聳的岩壁，在在昭示其作為信仰對象的存在感。浮世繪之寫實性雖劣於西洋畫，但透過誇張的呈現手法來凸顯景物形象，可謂為其特長之一。

歌川廣重
1830～1844

短冊繪的畫題多以花鳥風月為主，廣重在浮世繪的畫師中以制作短冊繪最多而聞名。
本作品中添加了漢詩。與其說是浮世繪，不如說是用版畫筆描繪的山水畫。在構圖方面，畫面右側描繪了通往巖屋的江之島的一部分，前部用掀起的大浪來提高畫面的視覺重心。遠景中的島嶼籠罩在一片朦朧之中，海面上點綴著幾葉小船，令人感受到水墨畫中的意境。

歌川廣重
1847-1852

本作品與「相州江之島弁財天開帳參拜群集之圖」同時發行，推測應是參拜江之島弁財天大排長龍的盛況數小時後的情景。位在畫面左邊的岩石及參道等處撐著角木瓜紋陽傘的是常磐津節的女子們，中央撐著三根木杵紋陽傘的是江戶長唄杵屋，菱格三柏紋陽傘則是清元節，而在畫面右方俎板岩上櫻草紋的宮本節的人們，正鋪著紅色毛毯享用酒餚。