歌川國芳
1844-47

畫中武士的右側寫著「佐佐木高綱」，讓人以為是高綱經歷過的一個場面。實際上是明智佐馬助（戰國武將明智光秀的女婿）在被敵人逼入絕境時，策馬渡過琵琶湖的軼事。在江戶時代，描繪戰國武將的行為被嚴格禁止，所以畫師們都是使用其他人物形象進行影射的方式來逃避禁令。
在畫的詞書中還記載道，莊野附近有個植野村，那裡是高綱駕馭的名馬「生食」的出生地。

歌川國芳
1844-47

本畫描繪的是義經和他的忠臣弁慶，然而在畫的詞書中記載的卻是義經的異母兄弟源範賴的軼事。畫中的石藥師櫻本來是和範賴相關的櫻，也不知從什麼時候開始竟被稱作「義經櫻」了。在歌舞伎『一谷嫩軍記』中有一個義經發令嚴禁採折櫻枝的情節，這在江戶時代是家喻戶曉，也許正因為如此，人們看到櫻花就聯繫到義經。

歌川國貞（歌川豐國Ⅲ）
1844-1847

江戶時代（1603-1868），四日市以海市蜃樓聞名。這幅版畫描繪了一位女子凝視著地平線上出現的塔樓與旗幟幻影。

歌川國芳
1844-47

這幅畫描繪的是大阪的船乘（即船工）桑名屋德蔵和海怪的傳說。傳說德蔵在航海中遇到出現在眼前的海怪時，表現出毫不畏懼的英雄豪膽，勇敢地與海怪對峙。本畫是把宿場名的「桑名」和傳聞軼事中桑名屋德蔵的「桑名」進行聯想的作品。

歌川國貞（歌川豐國Ⅲ）
1844-1847

一名男子被香爐升起的煙霧中出現的女子身影所驚擾。此場景取材自與「復活香」（一種能喚回亡靈的特殊香）相關的奇幻故事，傳說焚燒這種香便能使亡靈復生。

歌川國貞（三代歌川豐國）
1844-47

這幅畫中描繪了一個女人在印有松竹梅圖案的布料上為了絞染而進行捆紮操作的情景。有松絞染作為距離鳴海宿不遠的有松村的特產而聞名，如圖所示，用線繩在布地上進行捆紮處理後再用藍色等染料進行染色，就能染出像女人背後的拭手巾那樣的纖細的花紋。

歌川國芳
1844-47

這幅畫描寫了平安時代用和歌編寫的「伊勢物語」中的一個情節。畫中人是平安時代的貴族公子，當他看到美麗綻放的菖蒲花，為思念留在都城的心上人不禁潸然淚下。這是一個眾所周知的場面。

歌川國芳
1844-47

岡崎宿矢矧的富豪家女兒淨瑠璃姬，愛上了途經此地投宿在富豪家的義經，在義經啟程踏上旅途之後，她隨後趕去追尋。畫中描繪的是趁天還沒亮之前準備出走的淨瑠璃姬，還有貌似女僕的人將斗笠遞給她的情景。在畫的詞書中把江戶時代最大的橋矢作橋配置為背景。