歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 背景使用的是廣重的保永堂版東海道「二川 猿馬場」的構圖。 猿馬場在『東海道名所繪圖』中被記述為「左右原山，多小松，乃風景名地。（中略）特產有柏餅」，描繪在畫面背景上的風景正如文所述。畫面左側有行人向「柏餅」屋走去，那是拄着拐杖、背着三味線琴的盲女藝人。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833 在面向街道的店頭擺出一個箱形圍爐，一個女人在用炭火烤文蛤。 畫中前景中的女人正在往托盤上擺放盛滿烤文蛤的碗碟。

歌川國貞（三代歌川豐國） 1833

歌川芳艶 1863 在旅館的上部，所有工人都排成一排，遊行隊伍在他們面前經過。在篝火旁，遊行隊伍中的人們點燃了煙斗。篝火的黑色部分最初印有鮮豔的朱紅色，但由於鮮豔的橙色顏料棕褐色被氧化而變成黑色。

歌川芳員 1853 在草津宿驛的茶屋裡，男人們正在吃當地的名產「姥餅」。這是一種用豆沙包裹年糕作成的小點心，兩個人貌似吃了很多，右邊的男人看起來吃撐了肚子。 在京都的三條大橋（東海道的終點站）上站著的女人，是京都的名物之一「大原女」。她們將手巾（江戶時代被廣泛使用的、類似毛巾的布）包在頭上，頭頂劈柴等貨物走街串巷去叫賣。

歌川芳員 1853 大津宿（大津驛站）三井寺的力餅非常著名，而本作品描繪的是號稱「若論力氣不輸他人」，在大津亦著名的牛頭天王（為神仙的名字，並非真的長著牛頭）舉起大石展示身手的場面。 終點京都的作品描繪婚禮場面，或許是為了表示慶賀，但場面卻不太尋常。男子（新郎）灌光數個酒壺，酩酊大醉。而女子（新娘）將飯桶放在面前只顧埋頭大吃，伺候的女子手忙腳亂。

歌川芳員 1853 大津宿（大津驛站）三井寺的力餅非常著名，而本作品描繪的是號稱「若論力氣不輸他人」，在大津亦著名的牛頭天王（為神仙的名字，並非真的長著牛頭）舉起大石展示身手的場面。 終點京都的作品描繪婚禮場面，或許是為了表示慶賀，但場面卻不太尋常。男子（新郎）灌光數個酒壺，酩酊大醉。而女子（新娘）將飯桶放在面前只顧埋頭大吃，伺候的女子手忙腳亂。

歌川芳員 1853 在草津宿驛的茶屋裡，男人們正在吃當地的名產「姥餅」。這是一種用豆沙包裹年糕作成的小點心，兩個人貌似吃了很多，右邊的男人看起來吃撐了肚子。 在京都的三條大橋（東海道的終點站）上站著的女人，是京都的名物之一「大原女」。她們將手巾（江戶時代被廣泛使用的、類似毛巾的布）包在頭上，頭頂劈柴等貨物走街串巷去叫賣。