製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

富士川(ふじかわ)は富士山(ふじさん)の西部(せいぶ)を流(なが)れる大河(たいが)で、源頼朝(みなもとのよりとも)と平維盛(たいらのこれもり)がこの川(かわ)を挟(はさ)んで対峙(たいじ)した「富士川(ふじかわ)の戦(たたか)い」の舞台(ぶたい)です。この戦(たたか)いにおいて、源氏(げんじ)の大軍(たいぐん)を迎(むか)えた平家(へいけ)方(かた)は士気(しき)が上(あ)がらぬまま夜(よる)を迎(むか)えます。
夜中(やちゅう)に、富士川(ふじかわ)の水鳥(みずとり)が一斉(いっせい)にはばたいたことにより、この羽音(はおと)を源氏(げんじ)の急襲(きゅうしゅう)だと勘違(かんちが)いした平家(へいけ)軍(ぐん)は一斉(いっせい)に敗走(はいそう)を始(はじ)めました。本作(もとさく)には逃(に)げ惑(まど)う平家(へいけ)軍(ぐん)の様子(ようす)が描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):小嶋屋(こじまや)重兵衛(じゅうべえ)

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(さんにん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):弘化(こうか)元年(がんねん)～4年(ねん)（1844～47）。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

三島(みしま)の詞書(ことばがき)には、三嶋(みしま)明神(みょうじん)の起源(きげん)や、能因法師(のういんほうし)（平安時代(へいあんじだい)の僧(そう)、歌人(かじん)）の雨乞(あまごい)などの話(はなし)が記(しる)されています。絵(え)は正月(しょうがつ)の6日(むいか)に行(おこな)われた「三島(みしま)祭(まつり)」の様子(ようす)を描(えが)いたものです。
白(しろ)いお面(めん)を付(つ)けた舅(しゅうと)の穂長(ほなが)が、黒(くろ)いお面(めん)を付(つ)けた婿(むこ)の福太郎(ふくたろう)とともに、その年(とし)の五穀豊穣(ごこくほうじょう)、天下泰平(てんかたいへい)（食物(しょくもつ)が良(よ)く実(みの)り、平和(へいわ)であること）を祈(いの)る神事(しんじ) で、現在(げんざい)も「田(た)祭(まつり)」として伝(つた)えられています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

三浦義明(みうらよしあき)は、平安時代末期(へいあんじだいまっき)の相模国三浦郡衣笠城(さがみのくにみうらぐんきぬがさじょう)の武将(ぶしょう)。治承(じしょう)４年(ねん)（1180年(ねん)）に源義朝(みなもとのよしとも)の遺児(いじ)・源頼朝(みなもとのよりとも)が挙兵(きょへい)すると、一族(いちぞく)挙(あ)げてこれに合流(ごうりゅう)しようと居城(きょじょう)の衣笠城(きぬかさじょう)を出撃(しゅつげき)します。しかし、途中(とちゅう)で石橋山(いしばしやま)の戦(たたか)いにおける頼朝(よりとも)の敗戦(はいせん)を聞(き)き、引(ひ)き返(かえ)して篭城(ろうじょう)。ほどなくして敵方(てきかた)に参加(さんか)していた畠山重忠(はたけやましげただ)率(ひき)いる軍勢(ぐんぜい)と衣笠城合戦(きぬがさじょうかっせん)となり、一族郎党(いちぞくろうとう)を率(ひき)いて奮戦(ふんせん)しますが、最終的(さいしゅうてき)には刀折(かたなお)れ矢尽(やつ)（戦(たたか)う力(ちから)も尽(つ)きてしまった状態(じょうたい)）、一族(いちぞく)を安房(あわ)に逃(のが)した後(のち)、独(ひと)り城(しろ)を守(まも)って戦死(せんし)しました。
享年(きょうねん)89歳(さい)。江戸時代(えどじだい)には義理(ぎり)に厚(あつ)い老将(ろうしょう)としてよく知(し)られていました。
背景(はいけい)の歌(うた)は「身(み)は老(おい)ぬ ゆくすえなかく つかえると 子(こ)をおもふ道(みち)に きみを　おもへ」

鳥瞰図(ちょうかんず)に秀(ひい)で「空飛ぶ絵師(そらと)ぶ絵師(えし)」とも呼(よ)ばれた貞秀(さだひで)による【画帳(がちょう)】。
第(だい)三(さん)編(へん)には、滝(たき)・山(やま)・島(しま)等(など)の風景画譜(ふうけいがふ)と仁王像(におうぞう)等(とう)の画像(がぞう)が描(えが)かれています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

　小田原(おだわら)は平治(へいじ)の乱(らん)（12世紀(せいき)半(なか)ばの天皇(てんのう)周辺(しゅうへん)の権力者(けんりょくしゃ)による闘争(とうそう)）に敗(やぶ)れた 13歳(さい)の源頼朝(みなもとのよりとも)が、伊豆(いず)に流(なが)されたのち、その土地(とち) で妻(つま)となる北条(ほうじょう)家(け)の政子(まさこ)と出会(であ)ったという物語(ものがたり)が主題(しゅだい)となっています。

絵(え)を見(み)ると、前髪(まえがみ)を残(のこ)し（江戸時代(えどじだい)、男性(だんせい)は成人(せいじん)の際(さい)に前髪(まえがみ)を剃(そ)った）振袖(ふりそで)を着(き)た若々(わかわか)しい姿(すがた)の頼朝(よりとも)が、雪(ゆき)の中(なか)を政子(まさこ)に会(あ)いに来(く)る場面(ばめん)が描(えが)かれています。平安(へいあん)末期(まっき)頃(ごろ)の話(はなし)ですが、頼朝(よりとも)も政子(まさこ)も江戸時代(えどじだい)の風俗(ふうぞく)で描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

人形浄瑠璃(にんぎょうじょうるり)の台本(だいほん)である【浄瑠璃本(じょうるりぼん)】。
「鎌倉三代記(かまくらさんだいき)」とは、人形浄瑠璃(にんぎょうじょうるり)および歌舞伎(かぶき)の演目(えんもく)のひとつ。全十段(ぜんじゅうだん)（もとは全九段(ぜんくだん)）。明和(めいわ)７年(ねん)（1770年(ねん)）5月(がつ)に大坂(おおさか)で初演(しょえん)されましたが、この時(とき)は「鎌倉三代記(かまくらさんだいき)」という外題(げだい)ではありませんでした。作者(さくしゃ)については不明(ふめい)ですが、近松半二(ちかまつはんじ)（近松門左衛門(ちかまつもんざえもん)の弟子(でし)）その他(た)と推定(すいてい)されています。この本(ほん)は安永(あんえい)10年(ねん)の豊竹座(とよたけざ)（大坂道頓堀(おおさかどうとんぼり)）の興業(こうぎょう)に使(つか)われたものです。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)1414年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):海老屋林之助(えびやりんのすけ)

詞書(ことばがき)には『曽我(そが)兄弟(きょうだい)の仇討(あだう)ち』の兄(あに)、曽我(そが)十郎(じゅうろう)祐成(すけなり)と、恋仲(こいなか)であった大磯(おおいそ)の遊女(ゆうじょ)虎御前(とらごぜん)との関係(かんけい)について書(か)かれています。
虎御前(とらごぜん)は仇討(あだう)ちの際(さい)に亡(な)くなった十郎(じゅうろう)の供養(くよう)を行(おこな)うため19歳(さい)で出家(しゅっけ)し、その後(ご)諸国(しょこく)を巡(めぐ)ったのち、71歳(さい)の時(とき)に熊野(くまの)（日本(にっぽん)の聖地(せいち)のひとつ）で亡(な)くなったと伝(つた)えられています。

絵(え)には柳(やなぎ)の木(こ)の下(した)で待(ま)っていた十郎(じゅうろう)に、虎御前(とらごぜん)が後(うし)ろから声(こえ)を掛(か)けている様子(ようす)が描(えが)かれています。
本作(ほんさく)は東海道(とうかいどう)もの浮世絵(うきよえ)の一(ひと)つですが、宿場(しゅくば)の風景(ふうけい)を描(えが)いたものではなく、各(かく)東海道(とうかいどう)の宿場(しゅくば)に伝(つた)わる説話(せつわ)や、歌舞伎(かぶき)・浄瑠璃(じょうるり)（江戸時代(えどじだい)より流行(りゅうこう)した人形劇(にんぎょうげき)）を元(もと)にした内容(ないよう)が上部(じょうぶ)の詞書(ことばがき)に書(か)かれ、それに関連(かんれん)した絵図(えず)が下部(かぶ)に描(えが)かれた作品(さくひん)となっています。広重(ひろしげ)、国芳(くによし)、国貞(くにさだ)（三代(さんだい)豊国(とよくに)）という当時(とうじ)の歌川派(うたがわは)の人気(にんき)絵師(えし)３人(にん)による共筆(きょうひつ)の揃(そろい)物(ぶつ)（シリーズもの）である点(てん)が珍(めずら)しく、版元(はんもと)も6人(にん)からの共同出版(きょうどうしゅっぱん)となっています。
（本展(ほんてん)では広重(ひろしげ)と国芳(くによし)の作品(さくひん)を出品(しゅっぴん)）


このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(さんぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(さんぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。