製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊勢屋市兵衛(いせやいちべえ)

　落雷(らくらい)や荒(あ)れる波(なみ)の表現(ひょうげん)がダイナミックに描(えが)かれた本作(もとさく)には、平塚(ひらつか)にある「馬入川(ばにゅうがわ)」の名(な)の由来(ゆらい)に関(かか)わる伝説(でんせつ)が記(しる)されています。

詞書(ことばがき)を読(よ)むと「建久(けんきゅう)9年(ねん)（1198）の12月(がつ)、稲毛(いなげ)三郎(さぶろう)が相模川(さがみがわ)に（亡(な)き妻(つま)のために作(つく)った橋(はし)の）橋供養(はしくよう)（橋(はし)が完成(かんせい)した時(とき)におこなう儀式(ぎしき)）を行(おこな)った。 源頼朝(みなもとのよりとも)もそれに参列(さんれつ)したが、その際(さい)の落雷(らくらい)により乗(の)っていた馬(うま) が川(かわ)へ入(はい)り死(し)んでしまった。これにより馬入川(ばにゅうがわ)と呼(よ)ばれるようになった。」という内容(ないよう)になっています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(さんにん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

護物(ごぶつ)（田喜庵(たきあん)）編(へん)　渓斎英泉(けいさいえいせん)画(え)　
諸国(しょこく)の名所(めいしょ)の絵図(えず)に当代諸家(とうだいしょか)（その時代(じだい)の俳諧(はいかい)グループに属(ぞく)している著名(ちょめい)な人(ひと)たち）の発句(ほっく)を配(はい)した【絵俳書(えはいしょ)】。
所収(しょしゅう)の名所(めいしょ)は、山城国嵐山(やましろのくにあらしやま)・摂津国桜の宮(せっつのくにさくらのみや)・武蔵国隅田川(むさしのくにすみだがわ)など２１か所(しょ)で、相模国(さがみのくに)は江之島(えのしま)が描(えが)かれています。多(おお)くは無名(むめい)の俳人(はいじん)の句(く)ですが、久米逸淵(くめいつえん)・桜井梅室(さくらいばいしつ)など有名俳人(ゆうめいはいじん)の名(な)も見(み)えます。巻頭(かんとう)に男女(だんじょ)の集(つど)う俳諧会席(はいかいかいせき)を描(えが)いた「俳諧式会定の図(はいかいしきかいていのず)」が挿入(そうにゅう)されています。

全(ぜん)４８編(へん)に及(およ)ぶ長編(ちょうへん)【草双紙(くさぞうし)】。
安政(あんせい)２年(ねん)（1855）に刊行(かんこう)が開始(かいし)され明治(めいじ)16年(ねん)（1883）終刊(しゅうかん)。作者(さくしゃ)は45編(へん)からが種清(たねきよ)。絵師(えし)は、42-44編(へん)が二代国貞(にだいくにさだ)、45編(へん)が国明(くにあき)、46編(へん)以降(いこう)が吟光(ぎんこう)。
加賀騒動(かがそうどう)（加賀藩(かがはん)の相続騒動(そうぞくそうどう)）に想(そう)をとり、悪美少年(あくびしょうねん)の妖術(ようじゅつ)使(つか)い由縁之丞(ゆかりのじょう)を中心(ちゅうしん)に艶情(えんじょう)と妖気(ようき)が入(い)り混(ま)じって展開(てんかい)する長編伝奇小説(ちょうへんでんきしょうせつ)です。歌舞伎(かぶき)では、明治(めいじ)９年(ねん)大阪中座(おおさかなかざ)、同(どう)14年(ねん)東京春木座(とうきょうはるきざ)で上演(じょうえん)されています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):海老屋林之助(えびやりんのすけ)

「川崎(かわさき)」で描(えが)かれた新田義興(にったよしおき)の最期(さいご)（訃報(ふほう)）を、家臣(かしん)の篠塚(しのづか)八郎(はちろう)が故郷(こきょう)の城(しろ)で同(おな)じく義興(よしおき)の家臣(かしん)たちに告(つ)げています。画面(がめん)手前(てまえ)の八郎(はちろう)の所作(しょさ)が大胆(だいたん)に描(えが)かれており、人形浄瑠璃(にんぎょうじょうるり)の人形(にんぎょう)の動(うご)きに見立(みた)てた表現(ひょうげん)となっています。
このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

　画面(がめん)手前(てまえ)に海老(えび)を釣(つ)る女性(じょせい)が大(おお)きく描(えが)かれ、美人画(びじんが)のようでありますが、女性(じょせい)の着物(きもの)の柄(え)や櫛(くし)、手拭(てぬぐ)いの柄(え)には亀(かめ)があしらわれており、神奈川(かながわ)にゆかりのある浦島太郎(うらしまたろう)伝説(でんせつ)を示(しめ)しています。
このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

柳亭種彦(りゅうていたねひこ)の未完(みかん)の長編(ちょうへん)【草双紙(くさぞうし)】。
挿絵(さしえ)は歌川国貞(うたがわくにさだ)。文政(ぶんせい)12年(ねん)（1829年(ねん)） - 天保(てんぽう)13年(ねん)（1842年(ねん)）刊(かん)。大当(おおあ)たりし、14年(ねん)に渡(わた)って執筆(しっぴつ)し種彦(たねひこ)の代表作(だいひょうさく)となりましたが、作者(さくしゃ)の筆禍(ひっか)（当時(とうじ)の政治(せいじ)に対(たい)しての不満(ふまん)等(とう)を記(しる)し罰(ばっ)せられる意味(いみ)）と死去(しきょ)により、第(だい)38編(へん)(152冊(さつ))までに終(お)わっています。紫式部(むらさきしきぶ)の『源氏物語(げんじものがたり)』を下敷(したじ)きにし、時代(じだい)を平安時代(へいあんじだい)から室町時代(むろまちじだい)へ移(うつ)して、将軍(しょうぐん)足利義政(あしかがよしまさ)の妾腹(しょうふく)の子(こ)・光氏(みつうじ)が、将軍位(しょうぐんい)を狙(ねら)う山名宗全(やまなそうぜん)を抑(おさ)えるため、光源氏(ひかるげんじ)的(てき)な好色遍歴(こうしょくへんれき)を装(よそお)いながら、宗全一味(そうぜんいちみ)をはかりごとで滅(ほろ)ぼした後(のち)、京都(きょうと)に戻(もど)り、将軍後見役(しょうぐんこうけんやく)となって栄華(えいが)を極(きわ)める、という内容(ないよう)です。

歌舞伎(かぶき)の「白波五人男(しらなみごにんおとこ)」として知(し)られる外題(げだい)を梅彦(うめひこ)が作品化(さくひんか)した【草(くさ)双(ぞう)紙(し)】。
黙阿弥(もくあみ)が、歌川国貞(うたがわくにさだ)（三代歌川豊国(さんだいうたがわとよくに)）の描(えが)いた女装(じょそう)の盗賊(とうぞく)の錦絵(にしきえ)をもとに構想(こうそう)したと伝(つた)えられています。成立(せいりつ)に錦絵(にしきえ)が関係(かんけい)していることが象徴(しょうちょう)するように、動(うご)く錦絵(にしきえ)を見(み)るかのような美(うつく)しい場面(ばめん)の連続(れんぞく)です。また、「知(し)らざあ言(い)ってきかせやしょう」に代表(だいひょう)される七五調(しちごちょう)のセリフも本作(ほんさく)の魅力(みりょく)です。

講(こう)の提携宿(ていけいやど)等(とう)を記(しる)した【道中記(どうちゅうき)（講帳(こうちょう)）】。
江戸日本橋(えどにほんばし)から東海道(とうかいどう)、伊勢参宮道(いせさんぐうみち)、大和廻り順道(やまとめぐりじゅんみち)等(とう)の定宿(じょうやど)を記(しる)しています。
関東講(かんとうこう)は浪花講(なにわこう)（文化元年(ぶんかがんねん)(1804)結成(けっせい)）と前後(ぜんご)して創設(そうせつ)された旅(たび)の講中(こうじゅう)で、旅人(たびびと)に安心(あんしん)して泊(と)まれる旅籠屋(はたごや)を提供(ていきょう)するため、主要街道(しゅようかいどう)の優良(ゆうりょう)旅籠屋(はたごや)を指定(してい)し、組合(くみあい)に入(はい)ってもらい、旅籠屋(はたごや)には目印(めじるし)の看板(かんばん)が掲(かか)げられていました。
江(え)の島(しま)の定宿(じょうやど)は江戸(えど)や忠五郎(ちゅうごろう)と戎(えびす)や吉右衛門(きちえもん)。藤沢宿(ふじさわしゅく)は蔦屋(つたや)又兵衛(またべい)。四ッ谷(よつや)は八(は)（羽）(は)鳥(とり) や八左衛門(はちざえもん)が記(しる)されています。