製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

左上(ひだりうえ)のコマ部分(ぶぶん)にある詞書(ことばがき)によると「主君(しゅくん)のために、紛失(ふんしつ)していた名刀(めいとう)を伊勢(いせ)の二見浦(ふたみのうら)にて手(て)がかりを得(え)て発見(はっけん)したことに因(ちな)んでこれを描(えが)いた」とあり、図(ず)には伊勢(いせ)の二見浦(ふたみのうら)を背景(はいけい)に朝日(あさひ)の光(ひかり)で手(て)がかりとなった手紙(てがみ)を読(よ)む男性(だんせい)（歌舞伎(かぶき)の登場人物(とうじょうじんぶつ)）が描(えが)かれています。

この名刀(めいとう)「下(しも)逆(さか)（下坂(しもさか)）」と同(おな)じ名前(なまえ)の鍛冶(かじ)が城下(じょうか)にあるということで本図(もとず)が選択(せんたく)されたようです。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

島田宿(しまだしゅく)と金谷宿(かなやしゅく)の間(ま)を流(なが)れる大井川(おおいがわ)には、橋(はし)や渡(わた)し舟(ぶね)がなく、人足(にんそく)による徒歩(とほ)渡(わた)しが行(おこな)われているのみであったので、増水(ぞうすい)の際(さい)は川留(かわどめ)めとなり渡(わた)ることができませんでした。そのため、東海道(とうかいどう)の難所(なんしょ)の一(ひと)つに数(かぞ)えられました。

画(が)中(ちゅう)では、大(おお)きな体(からだ)の関取(せきとり)が蓮台(れんだい)に乗(の)り、人足(にんそく)12人(にん)がかりで担(かつ)がれています。この関取(せきとり)は、帯刀(たいとう)し、装飾(そうしょく)の施(ほどこ)された煙管(きせる)を使用(しよう)していることから、藩(はん)お抱(かか)えの力士(りきし)（藩(はん)お抱(かか)えの力士(りきし)になると俸禄(ほうろく)が与(あた)えられる）であると考(かんが)えられます。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):海老屋林之助(えびやりんのすけ)

金谷宿(かなやしゅく)側(がわ)から大井川(おおいがわ)を渡(わた)る場面(ばめん)が描(えが)かれています。画(が)中(ちゅう)の女性(じょせい)は、駕籠(かご)に乗(の)ったまま蓮台(れんだい)に紐(ひも)で固定(こてい)して渡(わた)る様子(ようす)が描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場屋久兵衛(いばやきゅうべえ)

岡部(おかべ)の宇津山(うつやま)には「猫石(ねこいし)」という巨石(きょせき)があり、これはその昔(むかし)、山猫(やまねこ)が老女(ろうじょ)に化(ば)けて人々(ひとびと)を脅(おど)かしていたが、石(いし)に姿(すがた)を変(か)えたものであるという逸話(いつわ)があります。

画(が)中(ちゅう)では、老婆(ろうば)が少女(しょうじょ)に襲(おそ)いかかる場面(ばめん)が描(えが)かれていますが、これは「岡崎宿(おかざきしゅく)」を舞台(ぶたい)とした「獨道中(ひとりどうちゅう)五十三(ごじゅうさん)驛(つぎ)」の「岡崎(おかざき)の化(ば)け猫(ねこ)」を題材(だいざい)としているものと思(おも)われます。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場屋久兵衛(いばやきゅうべえ)

画面(がめん)上部(じょうぶ)の団扇(うちわ)型(がた)の枠(わく)のなかには、安倍川(あべかわ)の風景(ふうけい)が描(えが)かれており、画面(がめん)下部(かぶ)では、名産(めいさん)阿部(あべ)茶(ちゃ)の茶摘(ちゃつ)みをする女性(じょせい)が描(えが)かれています。その背景(はいけい)を飛(と)ぶ鳥(とり)はホトトギスで、茶摘(ちゃつ)みの時期(じき)に現(あらわ)れる季節(きせつ)を知(し)らせる鳥(とり)として知(し)られています。
茶葉(ちゃば)の濃(こ)い緑色(みどりいろ)と、背景(はいけい)の淡(あわ)い緑(みどり)色(いろ)の中(なか)で、女性(じょせい)たちの手拭(てぬぐ)いや前掛(まえか)けの赤(あか)い色(いろ)が目(め)を引(ひ)きます。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊勢屋市兵衛(いせやいちべえ)

三保(みほ)の松原(まつばら)に伝(つた)わる天女(てんにょ)の羽衣(はごろも)伝説(でんせつ)にちなんで、天女(てんにょ)が空(そら)に上(あ)がっていく姿(すがた)が描(えが)かれています。枠(わく)線(せん)を飛(と)び出(だ)して描(えが)かれる天女(てんにょ)の躍動感(やくどうかん)あふれる姿(すがた)と、中(ちゅう)景(けい)に海面(かいめん)、遠景(えんけい)に富士山(ふじさん)を描(えが)く画面(がめん)構成(こうせい)が、作品(さくひん)に立体感(りったいかん)を生(しょう)じさせています。

天女(てんにょ)の羽衣(はごろも)といえば、現代(げんだい)の私(わたし)たちは薄(うす)い布地(ぬのじ)のものを思(おも)い浮(う)かべますが、江戸時代(えどじだい)の人々(ひとびと)にとって羽衣(はごろも)とは、まさしく鳥(とり)の「羽(はね)」の「衣(ころも)」でした。なので、画(が)中(ちゅう)でも、空(そら)に上(のぼ)っていく天女(てんにょ)が手(て)に持(も)つのは、いくつも種類(しゅるい)の鳥(とり)の羽(はね)でできている羽衣(はごろも)です。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(さんにん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):遠州屋又兵衛(えんしゅうやまたべえ)

田子(たご)の浦(うら)は、古来(こらい)より風光明媚(ふうこうめいび)の地(ち)として知(し)られています。浜辺(はまべ)に立(た)つ男性(だんせい)は、田子(たご)の浦(うら)の風景(ふうけい)を歌(うた)に詠(よ)んで有名(ゆうめい)な平安時代(へいあんじだい)の歌人(かじん)（小倉百人一首(おぐらひゃくにんいっしゅ)「田子(たご)の浦(うら)に　打(う)ち出(だし)でてみれば　白妙(しろたえ)の　富士(ふじ)の高嶺(たかね)に　雪(ゆき)は降(お)りつつ」を詠(よ)んだ山部(やまべ)赤人(あかひと)）を連想(れんそう)させます。
画面(がめん)中央(ちゅうおう)には三保(みほ)の松原(まつばら)が広(ひろ)がり、その奥(おく)には愛鷹山(あしたかやま)と富士山(ふじさん)を配(はい)し、広重(ひろしげ)ならではの空間(くうかん)構成(こうせい)がなされています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(さんにん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。