狂歌(きょうか)：此(この)ゆふべ　櫛(くし)やけつらむ　妹(いも)が髪(かみ)　あけ油(あぶら)てふ　宿(やど)につく夜(よる)は（真米垣児春） 　

画面(がめん)右(みぎ)に宿場(しゅくば)の出入口(でいりぐち)を示(しめ)す牓(ぼう)示(じ)杭(くい)がみえることから、宿場(しゅくば)のはずれの景色(けしき)であるとうかがえます。橋(はし)を渡(わた)る人足(にんそく)が持(も)つ長持(ながもち)には、御幣(ごへい)や傘(かさ)などがつけられており、祝い事(いわいごと)の荷物(にもつ)を運(はこ)んでいるものと思(おも)われます。

このシリーズは図柄(ずがら)の中(なか)に狂歌(きょうか)が1首(しゅ)ずつ折(お)り込(こ)まれているために俗(ぞく)に「狂歌(きょうか)入(いり)東海道(とうかいどう)」と呼(よ)ばれています。

狂歌(きょうか)：双六(すごろく)と　ともにふり出(だ)す　髭(ひげ)奴(やっこ)　名(な)を赤坂(あかさか)の　宿(やど)にとゝ゛めて（鳴門静丸）

　月夜(つきよ)に照(て)らされた赤坂宿(あかさかしゅく)と街道(かいどう)が描(えが)かれています。画面(がめん)上部(じょうぶ)のぼかしの中(なか)に浮(う)かぶ月(つき)は、「府中(ふちゅう)」の場面(ばめん)と共通(きょうつう)するものがあります。

このシリーズは図柄(ずがら)の中(なか)に狂歌(きょうか)が1首(しゅ)ずつ折(お)り込(こ)まれているために俗(ぞく)に「狂歌(きょうか)入(いり)東海道(とうかいどう)」と呼(よ)ばれています。

狂歌(きょうか)：行過(ゆきすぎ)る　旅人(たびびと)とめて　宿引(やどひき)の　袖(そで)にまつはる　ふち川(がわ)の駅(えき)（常盤園繁躬）

　藤川宿(ふじかわしゅく)の東(ひがし)のはずれにある山中村(やまなかむら)の風景(ふうけい)を描(えが)いています。画面(がめん)手前(てまえ)の馬(うま)に乗(の)った旅人(たびびと)がいる辺(あた)りで空間(くうかん)を区切(くぎ)ることにより、高い位置(たかいいち)から低(ひく)い位置(いち)へとつながる山道(やまみち)の傾斜(けいしゃ)を表現(ひょうげん)しています。

このシリーズは図柄(ずがら)の中(なか)に狂歌(きょうか)が1首(しゅ)ずつ折(お)り込(こ)まれているために俗(ぞく)に「狂歌(きょうか)入(いり)東海道(とうかいどう)」と呼(よ)ばれています。

狂歌(きょうか)：宿(やど)毎(ごと)に　夕(ゆう)化粧(げしょう)して　客(きゃく)を待(ま)つ　こころもせはし　ぢょゝのぢょん女郎(じょろう)（千歳松彦）

　矢作川(やはぎがわ)に架(か)かる矢作橋(やはぎばし)は東海道(とうかいどう)一(いち)の長(なが)さを誇(ほこ)る橋(はし)でした。橋(はし)の上(うえ)には、槍持(やりもち)を従(したが)えた武士(ぶし)の一行(いっこう)の姿(すがた)が見(み)えます。

狂歌(きょうか)：た(誰(た))がぬ(縫(ぬ))ひし　梅(うめ)の笠寺(かさでら)　春(はる)さめに　旅(たび)うぐいすの　着(き)てや行(ゆく)らん（果報坊寝待）

　名産(めいさん)の有松(ありまつ)絞(しぼ)りは、鳴海宿(なるみしゅく)の東(ひがし)にあった有松(ありまつ)村(むら)でつくられ、街道(かいどう)沿(ぞ)いの店(みせ)で売(う)られていました。店先(みせさき)には、色(いろ)とりどりの着物(きもの)が掛(か)けられ、旅人(たびびと)の足(あし)をひきとめています。画面(がめん)右(みぎ)手前(てまえ)の小高(こだか)い丘(おか)が、遠近法(えんきんほう)を用(もち)いて描(えが)かれた街並(まちな)みを遮(さえぎ)るように配(はい)されており、画面(がめん)に奥行(おくゆ)きが表現(ひょうげん)されています。

狂歌(きょうか)：わたつみを 守(まも)れる神(かみ)の みやの船(ふね) なみち(波路(なみじ))ゆたかに こぎかへるみゆ（松の屋満俊）

　熱田(あつた)湊(みなと)の船渡(ふなわたし)場(ば)が描(えが)かれています。画面(がめん)右(みぎ)手前(てまえ)には熱田神宮(あつたじんぐう)の浜(はま)の鳥居(とりい)、後景(こうけい)には伊勢湾(いせわん)が広(ひろ)がっています。宮宿(みやじゅく)から桑名宿(くわなしゅく)までは東海道(とうかいどう)唯一(ゆいいつ)の航路(こうろ)で、「七里(しちり)の渡(わたし)し」と言(い)われていました。

狂歌(きょうか)：乗(の)り合(あい)の　ちいか雀(すずめ)の　はなしには　やき蛤(はまぐり)も　舌(した)をかくせり（楳の門鬼丸）

桑名宿(くわなしゅく)の西(にし)にある富田(とみた)の立場(たてば)が描(えが)かれています。街道(かいどう)沿(ぞ)いには名物(めいぶつ)の焼(や)き蛤(はまぐり)の店(みせ)が並(なら)び、店先(みせさき)では店(みせ)の女性(じょせい)が蛤(はまぐり)を焼(や)いています。

狂歌(きょうか)：石薬師(いしやくし)　瓦(かわら)と黄金(こがね)　まく人(ひと)は　瑠璃(るり)の玉(たま)とも　光(ひか)る旅宿(たびやど)（友垣真連）

問屋場(といやば)での人馬(じんば)継(つぎ)立(たて)(荷駄(にだ)の引継(ひきつ)ぎ)の場面(ばめん)を描(えが)いています。各(かく)宿場(しゅくば)には問屋場(とんやば)が設(もう)けられ、人(ひと)や荷物(にもつ)や書状(しょじょう)を送(おく)り継(つ)ぐために、人足(にんそく)や駄(だ)馬(ば)を差配(さはい)していました。画(が)中(ちゅう)でも、駄馬(だば)に荷(に)を積(つ)みなおしたり、出立(しゅったつ)の準備(じゅんび)が整(ととの)ったであろう人足(にんそく)、荷(に)の引継(ひきつ)ぎを終(お)えて一息(ひといき)つく人足(にんそく)などの姿(すがた)が描(えが)かれています。