製作(せいさく)時期(じき):安政(あんせい)2年(ねん)(1855)。
板元(はんもと):蔦屋吉蔵(つたやきちぞう)

新居宿(あらいしゅく)と関所(せきしょ)、そして浜名湖(はまなこ)を鳥瞰(ちょうかん)的(てき)に描(えが)いています。画面(がめん)奥(おく)には富士山(ふじさん)も見(み)え、その構図(こうず)は作品(さくひん)「大津(おおつ)」によく似(に)ています。
新居宿(あらいしゅく)と舞坂(まいさか)宿(しゅく)をつなぐ航路(こうろ)は今(いま)切(ぎれ)の渡(わた)しと呼(よ)ばれ、浜名湖(はまなこ)の南側(みなみがわ)を通(とお)っていました。 浜名湖(はまなこ)を行(い)く舟(ふね)が、画面(がめん)手前(てまえ)から東岸(とうがん)の舞坂(まいさか)側(がわ)まで連(つら)なり、画面(がめん)の奥行(おくゆ)きを演出(えんしゅつ)しています。

このシリーズが竪(たて)型(がた)版(ばん)であるため、一般(いっぱん)に竪(たて)絵(え)東海道(とうかいどう)と呼(よ)ばれ、広重(ひろしげ)晩年(ばんねん)(59 才(さい))の作品(さくひん)です。 広重(ひろしげ)の東海道(とうかいどう)ものは大体(だいたい)において、横型(よこがた)の風景画(ふうけいが)が多(おお)いなかで、竪(たて)型(がた)物(ぶつ)もいくつかあります。
この名所図会(めいしょずえ)シリーズではほとんどの宿(やど)が鳥瞰図(ちょうかんず)で描(えが)かれ、町並(まちな)み等(とう)に遠近法(えんきんほう)を用(もち)い、横(よこ)判(ばん)では見(み)られない雰囲気(ふんいき)をかもし出(だ)しています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)2年(ねん)(1855)。
板元(はんもと):蔦屋吉蔵(つたやきちぞう)

鴨川(かもがわ)に架(か)かる三条大橋(さんじょうおおはし)を、茶筅(ちゃせん)売(うり)りや絹被衣(きぬかずき)の公家(くげ)の子女(しじょ)、日傘(ひがさ)をさす武士(ぶし)など様々(さまざま)な身分(みぶん)の人々(ひとびと)が行(い)き交(か)っています。
源氏雲(げんじぐも)を思(おも)わせる薄紅色(うすべにいろ)の雲(くも)の奥(おく)には、清水寺(きよみずでら)や八坂(やさか)の塔(とう)など東山(ひがしやま)の街並(まちな)みが見(み)えます。
表題(ひょうだい)にある「大尾(だいび)」とは「最後(さいご)」という意味(いみ)です。京(きょう)は東海道(とうかいどう)を日本橋(にほんばし)から数(かぞ)えて最後(さいご)の宿場(しゅくば)にあたります。

このシリーズが竪型版(たてがたばん)であるため、一般(いっぱん)に竪絵東海道(たてえとうかいどう)と呼(よ)ばれ、広重(ひろしげ)晩年(ばんねん)(59才(さい))の作品(さくひん)です。 広重(ひろしげ)の東海道(とうかいどう)ものは大体(だいたい)において、横型(よこがた)の風景画(ふうけいが)が多(おお)いなかで、竪型物(たてがたもの)もいくつかあります。
この名所図会(めいしょずえ)シリーズではほとんどの宿(やど)が鳥瞰図(ちょうかんず)で描(えが)かれ、町並(まちな)み等(とう)に遠近法(えんきんほう)を用(もち)い、横判(よこばん)では見(み)られない雰囲気(ふんいき)をかもし出(だ)しています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

平塚(ひらつか)・・・高麗寺山(こうらいじやま) 花水橋(はなみずばし) 唐土(もろこし)が原(はら)
丸(まる)く盛(も)り上(あ)がった形(かたち)が特徴的(とくちょうてき)な高麗山(こまやま)を望(のぞ)む景色(けしき)です。

大磯(おおいそ)・・・鴫立沢(しぎたつさわ)・西行法師(さいぎょうほうし)の像(ぞう)
鴫(しぎ)立沢(たつさわ)にゆかりのある西行法師(さいぎょうほうし)の像(ぞう)です。現在(げんざい)も鴫立庵(しぎたつあん)では西行法師(さいぎょうほうし)の像(ぞう)が安置(あんち)されています。

小田原(おだわら)・・・梅(うめ)（梅干(うめぼし)）・いかたゝき（塩辛(しおから)）
「いかたたき」とみえる樽(たる)の中(なか)は、いかの塩辛(しおから)と考(かんが)えられます。小田原宿(おだわらしゅく)では、梅干(うめぼ)しと並(なら)んで、人気(にんき)の名物(めいぶつ)となっていました。

箱根(はこね)・・・塔之沢(とうのさわ) 湯亭(ゆてい)
江戸時代(えどじだい)から湯治場(とうじば)として人気(にんき)のあった箱根(はこね)の塔ノ沢(とうのさわ)の景色(けしき)です。
江戸時代(えどじだい)の温泉(おんせん)ブームにおいては、「箱根七湯(はこねしちとう)」のひとつに数(かぞ)えられていました。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

日坂(にっさか)・・・正成(まさしげ)正行(まさつら)を教導(きょうどう)す
南北朝時代(なんぼくちょうじだい)の武将(ぶしょう)、楠木正成(くすのきまさしげ)と息子(むすこ)の正行(まさつら)の対話(たいわ)の場面(ばめん)が描(えが)かれています。

掛川(かけがわ)・・・秋葉道四十八瀬越(あきはみちしじゅうはつせご)え
秋葉神社(あきばじんじゃ)の参詣路(さんけいろ)にある三倉川(みくらがわ)の風景(ふうけい)です。「四十八瀬(しじゅうはつせ)」とは三倉川(みくらがわ)のことで、人々(ひとびと)はこの浅瀬(あさせ)をいくつも越(こ)えて秋葉神社(あきばじんじゃ)へと向(む)かいました。

袋井(ふくろい)・・・桜ヶ池(さくらがいけ)の故事(こじ)
袋井宿(ふくろいしゅく)とはやや離(はな)れますが、静岡県御前崎市(しずおかけんおまえざきし)に位置(いち)する桜ヶ池(さくらがいけ)には、龍神(りゅうじん)の伝説(でんせつ)があり、それを元(もと)にした図柄(ずがら)となっています。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

見附(みつけ)・・・源頼朝(みなもとのよりとも)が放(はな)った鶴(つる)の故事(こじ)
源頼朝(みなもとのよりとも)が鶴(つる)の足(あし)に年号(ねんごう)の書(か)かれている札(さつ)（金札(きんさつ)）を付(つ)けて放(はな)ったところ、六百年(ろっぴゃくねん)を経(へ)てもその鶴(つる)が見(み)られたという故事(こじ)にちなんで、鶴(つる)が描(えが)かれています。

浜松(はままつ)・・・熊野御前(くまのごぜん)の舞(まい)
振袖姿(ふりそですがた)で華(はな)やかに舞(ま)う女性(じょせい)は、平宗盛(たいらのむねもり)（清盛(きよもり)の子(こ)）の愛妾(あいしょう)であった熊野御前(くまのごぜん)で、江戸時代(えどじだい)の当世(とうせい)風俗(ふうぞく)で描(えが)かれています。

舞坂(まいさか)・・・今切(いまぎれ)の渡(わた)し
今切(いまぎれ)の渡(わた)しの雪(ゆき)の情景(じょうけい)です。舞坂宿(まいさかしゅく)は、浜名湖(はまなこ)南部(なんぶ)の東岸(とうがん)にある宿場(しゅくば)です。ここから浜名湖(はまなこ)へと渡(わた)るには、今切(いまぎれ)の渡(わた)しを舟(ふね)で渡(わた)りました。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

新居(あらい)・・名産鰻(めいさんうなぎ)とり
江戸時代後期(えどじだいこうき)には、浜名湖(はまなこ)は鰻(うなぎ)の名産地(めいさんち)として知(し)られていたようです。養殖(ようしょく)が始(はじ)まったのは明治以降(めいじいこう)です。

白須賀宿(しらすかしゅく)・・・汐見坂眺望(しおみざかちょうぼう)
白須賀宿(しらすかしゅく)の東(ひがし)に位置(いち)する汐見坂(しおみざか)の風景(ふうけい)です。遠州灘(えんしゅうなだ)を見渡(みわた)せる眺望(ちょうぼう)の良(よ)い場所(ばしょ)として知(し)られていました。

二川(ふたがわ)・・・柏(かしわ)の葉(は)
猿ケ馬場(さるがばば)の立場(たてば)の名物(めいぶつ)であった柏餅(かしわもち)にちなんで、柏(かしわ)の葉(は)が描(えが)かれています。
吉田(よしだ)・・・名物大花火(めいぶつおおはなび)
豊川(とよかわ)に架(か)かる吉田大橋(よしだおおはし)（豊橋(とよはし)）の上(うえ)に、多(おお)くの見物客(けんぶつきゃく)の姿(すがた)が見(み)えます。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

池鯉鮒(ちりゅう)・・・八橋(やつはし)の杜若(かきつばた)の古跡(こせき)
『伊勢物語(いせものがたり)』には、在原業平(ありわらのなりひら)がこの地(ち)で美(うつく)しく咲(さ)く杜若(かきつばた)を見(み)て、都(みやこ)に残(のこ)してきた人(ひと)を思(おも)って涙(なみだ)する場面(ばめん)があります。

鳴海(なるみ)・・・浜辺(はまべ)に千鳥(ちどり)
鳴海(なるみ)は古来(こらい)、千鳥(ちどり)の名所(めいしょ)で歌枕(うたまくら)として使(つか)われていました。「星崎(ほしざき)の　闇(やみ)をみよとや　なくちとり」と右下(みぎした)にあるのは、松尾芭蕉(まつおばしょう)の句(く)です。

宮(みや)・・・平景清(たいらのかげきよ)
平景清(たいらのかげきよ)は熱田神宮(あつたじんぐう)にゆかりのある者(もの)とされており、左側(ひだりがわ)には熱田神宮(あつたじんぐう)の鳥居(とりい)の足(あし)の一部(いちぶ)が描(えが)かれています。

桑名(くわな)・・・蛤(はまぐり)
名産品(めいさんひん)の「蛤(はまぐり)」が描(えが)かれています。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。

製作時期(せいさくじき):安政(あんせい)3年(ねん)(1856)。
板元(はんもと):山口藤兵衛(やまぐちとうべえ)

関(せき)・・・一休宗純(いっきゅうそうじゅん)
一休宗純(いっきゅうそうじゅん)は「一休(いっきゅう)さん」の愛称(あいしょう)で親(した)しまれています。関(せき)には、一休(いっきゅう)が地蔵(じぞう)を開眼(かいがん)したという逸話(いつわ)が残(のこ)っています。

坂之下(さかのした)・・・鈴鹿川(すずかがわ)
坂之下宿(さかのしたしゅく)は、鈴鹿峠(すずかとうげ)を控(ひか)えた宿場(しゅくば)であったので、多(おお)くの旅人(たびびと)に利用(りよう)されました。

土山(つちやま)・・・鈴鹿峠(すずかとうげ)
坂之下宿(さかのしたしゅく)と土山宿(つちやましゅく)の間(あいだ)に位置(いち)する鈴鹿峠(すずかとうげ)の景色(けしき)です。画面(がめん)右(みぎ)奥(おく)にみえる建物(たてもの)は土山宿(つちやましゅく)でしょうか。

水口(みずぐち)・・・大井子(おおいこ)の力石(ちからいし)
大(おお)きな石(いし)を担(かつ)ぐのは、怪力(かいりき)の女性(じょせい)「大井子(おおいこ)」です。当館所蔵(とうかんしょぞう)の歌川国芳(うたがわくによし)作品(さくひん)にも、同様(どうよう)に大井子(おおいこ)が描(えが)かれており、水口(みずぐち)ゆかりの説話(せつわ)であることが分(わ)かります。

広重(ひろしげ)は風景(ふうけい)を中心(ちゅうしん)とした東海道(とうかいどう)ものを多(おお)く描(えが)いていますが、この画(え)の様(よう)な異(こと)なったタイプのシリーズも残(のこ)しています。これは一般(いっぱん)に張交東海道(はりまぜとうかいどう)といわれるもので、1枚(まい)の中(なか)に3～5宿(しゅく)の風景(ふうけい)、名産(めいさん)、物語(ものがたり)等(とう)が挿入(そうにゅう)されています。