橋李囿(はしりえん) 序文(じょぶん)

江(え)の島(しま)の風光(ふうこう)を詠(よ)んだ【詩文(しぶん)】【田舎版(いなかばん)】。
現在(げんざい)の藤沢市北部(ふじさわしほくぶ)、御所見地区周辺(ごしょみちくしゅうへん)の人々(ひとびと)が詠(よ)んだ漢詩(かんし)と和歌(わか)の詩文集(しぶんしゅう)。八景(はっけい)は、金亀山秋月(きんきざんのしゅうげつ)、岩屋之晴嵐(いわやのせいらん)、小兒淵夜雨(しょうにえんのやう)、鵜嶋之落雁(うじまのらくがん)、東浦之帰帆(ひがしうらのきはん)、西浦之夕照(にしうらのゆうしょう)、両山之暮雪(ふたつやまのぼせつ)、江嶋寺晩鐘(こうとうじのばんしょう)。詠者(えいしゃ)の居所(いどころ)は、現(げん)藤沢市(ふじさわし)の遠藤(えんどう)、打戻(うちもどり)、宮原(みやはら)、用田(ようだ)に加(くわ)え、現(げん) 寒川町(さむかわまち)の小谷(こやと)、小動(こゆるぎ)、現(げん) 綾瀬市(あやせし)の吉岡(よしおか)となっています。詠者(えいしゃ)の中(なか)で、用田(ようだ)の烏東(うとう)は明和(めいわ)4年(ねん)（1766年(ねん)）3月(がつ)、大磯鴫立庵(おおいそしぎたつあん)再興(さいこう)の記念集(きねんしゅう)として編(あ)まれた『湘海四時(しょうかいしじ)』に入句(にゅう)句(く)しています 。
この書(しょ)は版(はん)の摺(す)りにムラが多(おお)いのが目(め)に付(つ)きます。当時(とうじ)の出版(しゅっぱん)は江戸(えど)・大坂(おおさか)・京都(きょうと)が中心(ちゅうしん)で、それ以外(いがい)の地方(ちほう)で摺(す)られたものは「田舎版(いなかばん)」と呼(よ)ばれていますが、この書(しょ)はおそらく地元(じもと)の藤沢地域(ふじさわちいき)で摺(す)られたもので、内容(ないよう)とあわせ、非常(ひじょう)に貴重(きちょう)なものと言(い)えましょう。

制作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)年間(ねんかん)(1830～1844)。
板元(はんもと):江(こう)辰(たつ)

この作品(さくひん)には同(おな)じ題名(だいめい)で同(おな)じ板元(はんもと)からの、背景(はいけい)の波頭(なみがしら)が一(ひと)つから二(ふた)つに増(ふ)え人物(じんぶつ)の配置(はいち)がちがう、異(い)版(ばん)があります。

また貞虎(さだとら)の江(え)の島(しま)を画題(がだい)とする作品(さくひん)には、他(た)に「ゑびす大黒(だいこく)江(え)の島(しま)まいり」(大判(おおばん)縦(たて)1枚(まい))と江(え)の島(しま)詣(もうで)(角(かく)版(ばん)摺物(すりもの))があります。

明治期(めいじき)を代表(だいひょう)する美人画(びじんが)絵師(えし)である楊洲周延(ようしゅうちかのぶ)による本作(ほんさく)には、三人(さんにん)の女性(じょせい)と、七里ヶ浜(しちりがはま)から見(み)た江(え)の島(しま)の風景(ふうけい)が描(えが)かれています。手前(てまえ)の姉(あね)さん被(かぶ)りをした女性(じょせい)は、一見(いっけん)すると娘(むすめ)のようですが、二人(ふたり)の少女(しょうじょ)を手招(てまね)きしている様子(ようす)から母親(ははおや)を若(わか)い女性(じょせい)の風俗(ふうぞく)で描(えが)いたものと考(かんが)えられます。青色(あおいろ)を基調(きちょう)にした背景(はいけい)や着物(きもの)の淡(あわ)い色(いろ)により、近代(きんだい)の新(あたら)しい美人画(びじんが)を象徴(しょうちょう)する柔(やわ)らかな色彩(しきさい)の作品(さくひん)となっています。

これは相模国(さがみのくに)の地図(ちず)です。輿地(よち)全(ぜん)図(ず)というのは、その地域(ちいき)の全体(ぜんたい)図(ず)というような意味(いみ)で、この「菊屋(きくや)版(ばん)」も含(ふく)め「輿地図(よちず)」という公(おおやけ)に出版(しゅっぱん)された地図(ちず)がいくつかあります。「相模(さがみ)」というのは、江戸時代(えどじだい)の国(くに)の名前(なまえ)で、国(くに)の下(した)には郡(ぐん)が制定(せいてい)され、郡(ぐん)の下(した)には、人々(ひとびと)の生活(せいかつ)単位(たんい)であった村(むら)があり、図(ず)中(ちゅう)に小判(こばん)形(がた)に記(しる)されています。
このほかに、河川(かせん)、名勝(めいしょう)旧跡(きゅうせき)などが細(こま)かに記(しる)されています。青緑(あおみどり)で塗(ぬ)られているは山間部(さんかんぶ)で、江(え)の島(しま)も島(とう)頂(ちょう)部分(ぶぶん)は標高(ひょうこう)が高(たか)いので、青緑(あおみどり) に塗(ぬ)られています。

画面(がめん)右(みぎ)に見(み)えるのは三嶋大社(みしまたいしゃ)の鳥居(とりい)です。
赤(あか)枠(わく)の中(なか)にも「三嶋大明神(みしまだいみょうじん)」と書(か)かれています。 三島宿(みしましゅく)は、三嶋大社(みしまたいしゃ)の門前町(もんぜんまち)として栄(さか)えていました。

名物(めいぶつ)の鰹節(かつおぶし)を天(てん)日干(てんぴぼ)しにしている女性(じょせい)と、その足元(あしもと)にしがみつく子(こ)どもの姿(すがた)が描(えが)かれています。
江戸時代(えどじだい)から駿河湾(するがわん)では鰹(かつお)がよく獲(え)れ、鰹節(かつおぶし)も作(つく)られていました。
後景(こうけい)には愛鷹山(あしたかやま)と富士山(ふじさん)が見(み)えます。

「ふじ川(がわ)舟渡(ふなわたし)」とあるように、富士川(ふじかわ)の渡(わた)しの場面(ばめん)が描(えが)かれています。
遠景(えんけい)には山間(さんかん)から白(しろ)い富士山(ふじさん)がのぞいています。
富士川(ふじかわ)は舟(ふな)渡(わた)しの川(かわ)で、急流(きゅうりゅう)として知(し)られていました。

宿場(しゅくば)の旅籠(はたご)から、男性(だんせい)の宿泊客(しゅくはくきゃく)が景色(けしき)を眺(なが)め、働(はたら)く女性(じょせい)が寝具(しんぐ)を運(はこ)んでいる場面(ばめん)です。石部宿(いしべしゅく)は歌舞伎(かぶき)の演目(えんもく)である「恋女房(こいにょうぼう)染分(そめわけ)手綱(たづな)」の舞台(ぶたい)であり、画(が)中(ちゅう)の男女(だんじょ)はその登場人物(とうじょうじんぶつ)である長(ちょう)右衛門(うえもん)とお半(はん)を模(も)していると思(おも)われます。

石部宿(いしべしゅく)は、京都(きょうと)を出(で)て約(やく)1日(にち)の行程(こうてい)で着(つ)く場所(ばしょ)であるため、宿(やど)が多(おお)くありました。中(なか)には、将軍(しょうぐん)も宿泊(しゅくはく)する本陣(ほんじん)もありました。この絵(え)では、梅(うめ)を眺(なが)め宿(やど)でくつろぐ旅人(たびびと)の姿(すがた)が印象的(いんしょうてき)です。