Fujisawa Net Museum

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製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「鳴海(なるみ) 名物有松絞(めいぶつありまつしぼり)」の構図(こうず)を用(もち)いています。
有松絞(ありまつしぼ)りは、鳴海宿(なるみしゅく)の東(ひがし)にあった有松村(ありまつむら)でつくられ、街道(かいどう)沿(ぞ)いの店(みせ)で売(う)られていました。店先(みせさき)には、色(いろ)とりどりの着物(きもの)が掛(か)けられ、旅人(たびびと)の足(あし)をひきとめています。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、扇(おうぎ)売(う)りの装(よそお)いです。肩(かた)に担(かつ)いでいる荷物(にもつ)の一番(いちばん)上(じょう)にみえる黒(くろ)い箱(はこ)の中(なか)に、扇(おうぎ)の地紙(じがみ)が入(はい)っており、客(きゃく)に呼(よ)び込(こ)まれると、その場(ば)で折(お)って扇(おうぎ)を仕立(した)てて売(う)ったそうです。この女性(じょせい)が頭(あたま)にかぶっている手(て)ぬぐいと、着物(きもの)の生地(きじ)が有松絞(ありまつしぼり)です。

東海道五拾三次之内 鳴海之図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 鳴海(なるみ)之(の)図(ず)

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)10年頃(ねんごろ)(1839)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「池鯉鮒(ちりゅう) 首夏馬市(しゅかうまいち)」の構図(こうず)を用(もち)いています。
首夏(しゅか)とは陰暦(いんれき)4月(しがつ)のことで、この時期(じき)に行(おこな)われたていた馬市(うまいち)のようすが描(えが)かれています。
手前(てまえ)の女性(じょせい)は、竹(たけ)かごを背負(せお)って熊手(くまで)を持(も)つという秣(まぐさ)集(あつ)めの装(よそお)いですが、当時(とうじ)このように振(ふ)り袖(そで)姿(すがた)で作業(さぎょう)をしていたわけではなく、美人画(びじんが)に彩(いろど)りを持(も)たせるための国貞(くにさだ)の演出(えんしゅつ)であろうと思(おも)われます。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

東海道五拾三次之内 池鯉鮒ノ図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 池鯉鮒(ちりゅう)ノ図(ず)

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)4年頃(ねんごろ)(1833)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「赤阪(あかさか) 旅舎招婦ノ図(りょしゃしょうふのず)」の構図(こうず)を用(もち)いています。 旅籠(はたご)のそれぞれの部屋(へや)で思(おも)い思(おも)いに過(す)ごす宿泊客(しゅくはくきゃく)や、働(はたら)く人々(ひとびと)の姿(すがた)が見(み)られます。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、手(て)ぬぐいをかみしめている様子(ようす)です。手(て)ぬぐいの柄(がら)は、国貞(くにさだ)の画号(がごう)の印章(いんしょう)が用(もち)いられており、「国亭(くにてい)」「一螮(いっちょう)」などの文字(もじ)が見(み)られます。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

東海道五拾三次之内 赤坂ノ図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 赤坂(あかさか)ノ図(ず)

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)4年頃(ねんごろ)(1833)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「御油(ごゆ) 旅人留女(たびびととめおんな)」の構図(こうず)を用(もち)いています。
御油宿(ごゆしゅく)から次(つぎ)の赤坂宿(あかさかしゅく)までは十六町(じゅうろくちょう)(約(やく)1.7km)しか離(はな)れていなかったので、宿泊客(しゅくはくきゃく)の奪(うば)い合(あ)いが激(はげ)しかったそうです。

画中(がちゅう)でも、旅籠(はたご)の留女(とめおんな)が、旅人(たびびと)の腕(うで)や荷物(にもつ)を強引(ごういん)に引(ひ)っ張(ぱ)っている様子(ようす)が見(み)られます。
手前(てまえ)の女性(じょせい)は、着物(きもの)を小脇(こわき)に抱(かか)え、手(て)ぬぐいで汗(あせ)をぬぐっている様子(ようす)から、湯屋(ゆや)の帰(かえ)り道(みち)と思(おも)われます。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

東海道五拾三次之内 御油之図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 御油(ごゆ)之(の)図(ず)

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)4年頃(ねんごろ)(1833)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「吉田(よしだ) 豊川橋(とよがわはし)」の構図(こうず)を用(もち)いています。
吉田宿(よしだしゅく)は、城下町(じょうかまち)として賑(にぎ)わい、旅籠(はたご)や茶屋(ちゃや)が多(おお)く軒(のき)を連(つら)ねていました。背景(はいけい)の右(みぎ)にみえる吉田城(よしだじょう)は、やぐらに足場(あしば)を組(く)んで修復(しゅうふく)をしている様子(ようす)が描(えが)かれていますが、引用元(いんようもと)の広重(ひろしげ)の図(ず)では、作品(さくひん)の特徴(とくちょう)アクセントともいえる“足場(あしば)に上(のぼ)って周囲(しゅうい)を眺(なが)める職人(しょくにん)”の姿(すがた)が描(えが)かれていません。

これは、画面(がめん)全体(ぜんたい)のバランスを鑑(かんが)みて、あくまで見(み)る人(ひと)の視線(しせん)は手前(てまえ)の美人(びじん)に向(む)かうように、という国貞(くにさだ)のシリーズ通(とお)しての意図(いと)も感(かん)じ取(と)れます。
その手前(てまえ)の女性(じょせい)は菅笠(すげがさ)をかぶり、杖(つえ)をついた、典型的(てんけいてき)な旅装(りょそう)です。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

東海道五拾三次之内 吉田之図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 吉田(よしだ)之(の)図(ず)

製作時期(せいさくじき):天保(てんぽう)4年頃(ねんごろ)(1833)。
板元(はんもと):佐野喜(さのきち)(佐野屋喜兵衛(さのやきへえ))

背景(はいけい)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)「白須賀(しらすか) 汐見阪図(しおみざかず)」の構図(こうず)を用(もち)いています。
白須賀宿(しらすかしゅく)の東(ひがし)にあたる汐見坂(しおみざか)の風景(ふうけい)を描(えが)いています。後景(こうけい)には遠州灘(えんしゅうなだ)広(ひろ)がっています。汐見坂(しおみざか)はその眺望(ちょうぼう)の良(よ)さで評判(ひょうばん)でした。

手前(てまえ)の女性(じょせい)は、手(て)に尺八(しゃくはち)を持(も)ち、深編笠(ふかあみがさ)をたずさえた虚無僧姿(こむそうすがた)です。虚無僧(こむそう)は、尺八(しゃくはち)をふいて喜捨(きしゃ)を受(う)けながら各地(かくち)を行脚(あんぎゃ)する修行僧(しゅぎょうそう)のことで、その姿(すがた)が粋(いき)であるとされ、浮世絵(うきよえ)の題材(だいざい)にも多(おお)く登場(とうじょう)していますが、実際(じっさい)には女性(じょせい)の虚無僧(こむそう)はいなかったので、これもまた国貞(くにさだ)の演出(えんしゅつ)と考(かんが)えられます。

国貞(くにさだ)(三代豊国(さんだいとよくに)の前名(まえな))描(えが)くこの東海道(とうかいどう)シリーズは、各宿(かくやど)の風景(ふうけい)をバックにして前面(ぜんめん)に立(た)ち姿(すがた)の美人(びじん)を描(えが)いたもので、全(ぜん)シリーズを通(とお)し、バックの風景画(ふうけいが)は広重(ひろしげ)の保永堂版東海道(ほえいどうばんとうかいどう)に非常(ひじょう)によく似(に)ています。

東海道五拾三次之内 白須賀之図

東海道五十三次(とうかいどうごじゅうさんつぎ)之(の)内(うち) 白須(しらす)賀之(かの)図(ず)



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