刃(は)が鋸歯(きょし)状(じょう)になっている鋸(のこぎり)鎌(がま)に対(たい)して、そうでないものをハガマと呼(よ)ぶことがある。ドブッ田(た)での稲(いね)の刈(か)り取(と)りには、通常(つうじょう)ハガマを使用(しよう)した。刃(は)鎌(がま)はサツマイモの収穫(しゅうかく)、草刈(くさか)りなどにも用(もち)いられた。

俵(たわら)やカマスに鈎(かぎ)爪(つめ)を突(つ)き刺(さ)して引(ひ)っかけ、運搬(うんぱん)用(よう)に使用(しよう)した。柄(え)の末端(まったん)がふくらんでいて、滑(すべ)り止(ど)めとなっている。

サンダワラは、俵(たわら)の開口部(かいこうぶ)に当(あ)てる丸(まる)い藁(わら)蓋(ふた)で、俵(たわら)のゆがみを防(ふせ)ぐためのもの。サンダワラは本来(ほんらい)は俵(たわら)の蓋(ふた)だが、これに御幣(ごへい)をさして年神(としがみ)様(さま)にしたり疱瘡神(ほうそうがみ)送(おく)りに使用(しよう)したりする場合(ばあい)もある。

蚕(かいこ)に与(あた)える桑(くわ)の葉(は)を、蚕(かいこ)の成長(せいちょう)段階(だんかい)にあわせて、小(ちい)さく刻(きざ)むための包丁(ほうちょう)。桑(くわ)の葉(は)を刻(きざ)むのは、蚕(かいこ)を大量(たいりょう)に飼(か)うようになると、重労働(じゅうろうどう)になってきたので、桑切(くわきり)機(き)という手動(しゅどう)機械(きかい)に取(と)って代(か)わったが、包丁(ほうちょう)は餅(もち)や蕎麦(そば)を切(き)ることにも使用(しよう)された。

棹秤(さおばかり)ともいう。竿(さお)の先端(せんたん)にある鈎(かぎ)に計(はか)る物(もの)を吊(つ)り、竿(さお)に錘(おもり)を通(とお)し、紐(ひも)を持(も)って錘(おもり)を左右(さゆう)して釣(つ)り合(あ)った目盛(めも)りを読(よ)む。

鍋(なべ)の中(なか)で繭(まゆ)を煮(に)ながら、糸(いと)を取(と)り出(だ)すのに使用(しよう)した。取(と)り出(だ)した糸(いと)を、枠(わく)に巻(ま)き取(と)る。ザグリより以前(いぜん)に使用(しよう)された道具(どうぐ)。糸枠(いとわく)を取(と)り付(つ)けた形(かたち)が、牛(うし)の頭(あたま)のようであることから、この呼(よ)び名(な)がある。

歯車(はぐるま)式(しき)の手動(しゅどう)糸繰(いとく)り機(き)。鍋(なべ)の中(なか)で繭(まゆ)を煮(に)ながら、取(と)り出(だ)した糸(いと)に自動的(じどうてき)に縒(よ)りをかけて、糸枠(いとわく)に巻(ま)き取(と)る。

藤沢市(ふじさわし)北部(ほくぶ)では、いわゆる高座豚(こうざぶた)の飼育(しいく)が盛(さか)んであったが、雌(めす)豚(ぶた)を飼(か)って種付(たねつ)けをしてもらい、子(こ)豚(ぶた)を出荷(しゅっか)していた。