製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

三代広重(さんだいひろしげ)が描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道(とうかいどう)各(かく)宿駅(しゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治(めいじ)初期(しょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学(かがく)顔料(がんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

平(ひら)松山(まつやま)の麓(ふもと)の橋(はし)を渡(わた)る人物(じんぶつ)は、帽子(ぼうし)をかぶって、扇子(せんす)を持(も)ち、鞄(かばん)をさげて袴(はかま)をはいて、下駄(げた)で歩(ある)いています。和洋折衷(わようせっちゅう)な出(い)で立(た)ちです。人力車(じんりきしゃ)も描(えが)かれています。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道(とうかいどう)各(かく)宿駅(しゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治(めいじ)初期(しょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学(かがく)顔料(がんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

鈴鹿峠(すずかとうげ)の山中(さんちゅう)を描(えが)いています。東海道(とうかいどう)の中(なか)で、箱根(はこね)と並(なら)ぶ難所(なんしょ)と言(い)われるのが鈴鹿峠(すずかとうげ)です。詞書(ことばが)きにある、土山(つちやま)の東(ひがし)入口(いりぐち)に位置(いち)している田村(たむら)神社(じんじゃ)は、鈴鹿峠(すずかとうげ)の悪(あっ)鬼(き)を退治(たいじ)したという伝説(でんせつ)のある坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ)を祀(まつ)った神社(じんじゃ)です。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道(とうかいどう)各(かく)宿駅(しゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治(めいじ)初期(しょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学(かがく)顔料(がんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

筆(ふで)捨(すて)山(やま)（岩根(いわね)山(やま)）は、素晴(すば)らしい絶景(ぜっけい)に、狩野(かのう)元信(もとのぶ)（法眼(ほうげん)）が描(えが)けなくて筆(ふで)を捨(す)てたという逸話(いつわ)のある山(やま)です。法眼(ほうげん)とは、出家(しゅっけ)した絵師(えし)に与(あた)えられた位(くらい)のことです。捨(す)てられたその筆(ふで)を拾(ひろ)って本図(ほんず)を描(えが)いたのは、ただの絵師(えし)であるという詞書(ことばが)きが添(そ)えられています。 茶屋(ぢゃや)の縁台(えんだい)に座(すわ)って、絶景(ぜっけい)を眺(なが)めて一服(いっぷく)している旅人(たびと)たちが描(えが)かれています。縁台(えんだい)にはさりげなく、洋傘(ようがさ)が立(た)てかけられていています。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

伊勢神宮(いせじんぐう)へ向(む)かう参宮道(さんぐうどう)は、関宿(せきしゅく)の東(ひがし)の追分(おいわけ)から分岐(ぶんき)します。
画中(がちゅう)に見(み)えるように、追分(おいわけ)には鳥居(とりい)や常夜灯(じょうやとう)が建(た)てられています。
画面(がめん)右(みぎ)にみえる、色(いろ)鮮(あざ)やかな傘(かさ)をさしている一行(いっこう)は馬(うま)に三人乗(さんにんの)りをしています。

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道各宿駅(とうかいどうかくしゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治初期(めいじしょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学顔料(かがくがんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

宿場(しゅくば)の旅籠(はたご)の前(まえ)で、客(きゃく)を引(ひ)き留(と)める留女(とめおんな)が旅人(たびびと)をしっかりと掴(つか)んでいる場面(ばめん)が描(えが)かれています。 旅籠(はたご)の二階(にかい)や他(た)の店先(みせさき)の女性(じょせい)たちや、他(た)の旅人(たびびと)たちはその様子(ようす)を面白(おもしろ)そうに眺(なが)めているようです。
このような旅人(たびびと)と留女(とめおんな)の情景(じょうけい)は、江戸時代(えどじだい)からよく描(えが)かれていた題材(だいざい)です。

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道各宿駅(とうかいどうかくしゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治初期(めいじしょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学顔料(かがくがんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道各宿駅(とうかいどうかくしゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治初期(めいじしょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学顔料(かがくがんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

画面(がめん)右側(みぎがわ)には、鳥居(とりい)の先(さき)に、熊野(くまの)権現(ごんげん)（現(げん)・加佐登(かさど)神社(じんじゃ)）が見(み)えます。行(い)きかう旅人(たびと)たちの中(なか)には、天狗(てんぐ)のお面(めん)を背中(せなか)にかついだ金毘羅(こんぴら)参(まい)りの行者(ぎょうじゃ)の姿(すがた)も見(み)られます。画(が)中(ちゅう)の文章(ぶんしょう)では、白島(しろしま)塚(づか)と誤(あやま)った記載(きさい)になっていますが、石薬師(いしやくし)から庄野(しょうの)の間(あいだ)には、日本武尊(やまとたけるのみこと)が亡(な)くなって、白鳥(はくちょう)となって飛(と)んで行(い)ったという伝説(でんせつ)が残(のこ)る白鳥(しらとり)塚(づか)（別名(べつめい)・鵯(ひよどり)塚(づか)）や源頼朝(みなもとのよりとも)の弟(おとうと)・範(のり)頼(より)を祀(まつ)る御曹子(おんぞうし)社(しゃ)（蒲(かば)冠者(かんじゃ)範(のり)頼之(よりの)社(やしろ)）があります。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道各宿駅(とうかいどうかくしゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治初期(めいじしょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学顔料(かがくがんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。

シリーズ中(ちゅう)唯一(ゆいいつ)の雪景色(ゆきげしき)です。鞠(まり)が原(はら)は、石薬師(いしやくし)の西側(にしがわ)の広野(こうや)で、鞠(まり)鹿野(がの)とも呼(よ)ばれました。手前(てまえ)の国(こく)分村(ぶんそん)には、聖武(しょうむ)天皇(てんのう)の命(いのち)によって建(た)てられた伊勢(いせ)国分寺(こくぶんじ)跡(あと)があります。

製作時期(せいさくじき):明治(めいじ)8年(ねん)。
板元(はんもと):山清(やませい)(山崎屋清七(やまざきやせいしち))

四日市(よっかいち)の港近(みなとちか)くの街並(まちな)みを描(えが)いています。
画面奥(がめんおく)には、四日市港(よっかいちこう)に停泊(ていはく)する船(ふね)の帆柱(ほばしら)が見(み)えます。 画面中央(がめんちゅうおう)に描(えが)かれた桜並木(さくらなみき)が目(め)を引(ひ)きます。このように、新(あたら)しい色材(しきざい)の「赤(あか)」を用(もち)いて描(えが)かれる桜(さくら)も、明治(めいじ)の浮世絵(うきよえ)の特徴(とくちょう)の一(ひと)つです。

三代広重(さんだいひろしげ)描(えが)くこのシリーズは、明治(めいじ)前期(ぜんき)の東海道各宿駅(とうかいどうかくしゅくえき)の風景(ふうけい)が華(はな)やかな色彩(しきさい)(幕末(ばくまつ)から明治初期(めいじしょき)に海外(かいがい)からあざやかな科学顔料(かがくがんりょう)が入(はい)り使用(しよう)される)で描(えが)かれています。