製作(せいさく)時期(じき):安政(あんせい)2年(ねん)(1855)。
板元(はんもと):蔦屋吉蔵(つたやきちぞう)

戸塚宿(とつかしゅく)から藤沢(ふじさわ)に向(む)かう長(なが)い坂(さか)は大坂(おおさか)と言(い)って（現在(げんざい)もバス停(てい)名(めい)等(とう)に地名(ちめい)が残(のこ)っています）、街道(かいどう)の難所(なんしょ)の一(ひと)つでしたが、富士山(ふじさん)がよく見(み)えることでも有名(ゆうめい)でした。手前(てまえ)には、谷戸田(やとだ)の農作業(のうさぎょう)風景(ふうけい)も見(み)られます。

このシリーズが竪(たて)型(がた)版(ばん)であるため、一般(いっぱん)に竪(たて)絵(え)東海道(とうかいどう)と呼(よ)ばれ、広重(ひろしげ)晩年(ばんねん)(59 才(さい))の作品(さくひん)です。
広重(ひろしげ)の東海道(とうかいどう)ものは大体(だいたい)において、横型(よこがた)の風景画(ふうけいが)が多(おお)いなかで、竪(たて)型(がた)物(ぶつ)もいくつかあります。この名所図会(めいしょずえ)シリーズではほとんどの宿(やど)が鳥瞰図(ちょうかんず)で描(えが)かれ、町並(まちな)み等(とう)に遠近法(えんきんほう)を用(もち)い、横(よこ)判(ばん)では見(み)られない雰囲気(ふんいき)をかもし出(だ)しています。

製作(せいさく)時期(じき):安政(あんせい)2年(ねん)(1855)。
板元(はんもと):蔦屋吉蔵(つたやきちぞう)

程ヶ谷(ほどがや)（保土ヶ谷(ほどがや)）には、表題(ひょうだい)にもあるように保土ヶ谷宿(ほどがやしゅく)と戸塚宿(とつかしゅく)にあった境木(さかいぎ)の立場(たちば)（宿場(しゅくば)と宿場(しゅくば)の間(ま)の休憩所(きゅうけいじょ)）が描(えが)かれています。ここは景色(けしき)の良(よ)いことで有名(ゆうめい)だったようで、遠(とお)く正面(しょうめん)に見(み)える丘(おか)が鎌倉山(かまくらやま)です。

竪(たて)絵(え)では、画面(がめん)奥(おく)に鎌倉(かまくら)の山(やま)を望(のぞ)む、境木(さかいぎ)の立場(たてば)（宿場(しゅくば)間(かん)の休憩所(きゅうけいじょ)）の茶屋(ちゃや)の様子(ようす)が描(えが)かれています。
この立場(たちば)では茶屋(ちゃや)で出(だ)される牡丹餅(ぼたもち)が名物(めいぶつ)でした。

このシリーズが竪(たて)型(がた)版(ばん)であるため、一般(いっぱん)に竪(たて)絵(え)東海道(とうかいどう)と呼(よ)ばれ、広重(ひろしげ)晩年(ばんねん)(59 才(さい))の作品(さくひん)です。
広重(ひろしげ)の東海道(とうかいどう)ものは大体(だいたい)において、横型(よこがた)の風景画(ふうけいが)が多(おお)いなかで、竪(たて)型(がた)物(ぶつ)もいくつかあります。 この名所図会(めいしょずえ)シリーズではほとんどの宿(やど)が鳥瞰図(ちょうかんず)で描(えが)かれ、町並(まちな)み等(とう)に遠近法(えんきんほう)を用(もち)い、横(よこ)判(ばん)では見(み)られない雰囲気(ふんいき)をかもし出(だ)しています。

製作(せいさく)時期(じき):嘉永(かえい)4年(ねん)(1851)～嘉永(かえい)5年(ねん)(1852)。
板元(はんもと):蔦屋吉蔵(つたやきちぞう)

このシリーズは板元(はんもと)名(めい)から通称(つうしょう)、蔦屋版(つたやばん)東海道(とうかいどう)と呼(よ)ばれます。
藤沢宿(ふじさわしゅく)ではなく、立場(たてば)(宿場(しゅくば)と宿場(しゅくば)の間(ま)にある休憩(きゅうけい)地(ち))であった四ッ谷(よつや)の風景(ふうけい)を描(えが)いています。
四ッ谷(よつや)は東海道(とうかいどう)が大(おお)山道(やまみち)に分岐(ぶんき)する地点(ちてん)(追分(おいわ)け)で、大山(おおやま)詣(もうで)の人々(ひとびと)で賑(にぎ)わっていました。

製作(せいさく)時期(じき):弘化(こうか)年間(ねんかん)頃(ごろ)(1843～1847)。
板元(はんもと):有田屋(ありだや)青右衛門(あおえもん)

このシリーズは俗(ぞく)に板元(はんもと)名(めい)から有田屋(ありだや)版(ばん)東海道(とうかいどう)と呼(よ)ばれます。
広重(ひろしげ)の小判(こばん)東海道(とうかいどう)はめずらしく、横(よこ)判物(はんじもの)はそれぞれに工夫(くふう)をこらして描(えが)いていますが、大方(おおかた)似(に)かよった構図(こうず)になっていて、正面(しょうめん)の橋(はし)が東海道(とうかいどう)の通(とお)る大鋸橋(だいぎりばし) (現(げん)遊行寺橋(ゆぎょうじばし))、左(ひだり)に江(え)の島(しま)一(いち)ノ鳥居(とりい)が描(えが)かれています。
保永(やすなが)堂(どう)版(ばん)と同(おな)じく橋(はし)の上(うえ)には御神酒(おみき)枠(わく)(大山(おおやま)から水(みず)や酒(さけ)を持(も)ち帰(かえ)るためのもの)を担(かつ)いだ大山(おおやま)詣(もうで)の一行(いっこう)が、鳥居(とりい)の下(した)には杖(つえ)をついた江(え)の島(しま)詣(もうで)の一行(いっこう)が描(えが)かれています。背景(はいけい)に山(やま)のように見(み)えるのは遊行寺(ゆぎょうじ)です。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(じゅうよんねん)(1843)～弘化(こうか)4年(よんねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

本(ほん)シリーズ作品(さくひん)中(ちゅう)で唯一(ゆいいつ)、広重(ひろしげ)と国芳(くによし)の合筆(がっぴつ)となる作品(さくひん)です。広重(ひろしげ)は、上部(じょうぶ)の扇形(おおぎがた)の枠内(わくない)に大津絵(おおつえ)を描(えが)いています。大津絵(おおつえ)は江戸時代(えどじだい)に大津宿(おおつしゅく)で土産(みやげ)用(よう)として売(う)られていた絵(え)のことです。

国芳(くによし)は画面(がめん)下部(かぶ)に、歌舞伎(かぶき)の演目(えんもく)（「傾城反魂香(けいせいはんごんこう)」より「吃(ども)又(また)」（「土佐(とさ)将監(しょうげん)閑居(かんきょ)の場(ば)」）に登場(とうじょう)する絵師(えし)・又平(またべい)とその妻(つま)の姿(すがた)を描(えが)いています。
又平(またべい)は大津絵(おおつえ)の絵師(えし)でしたが、吃音(きつおん)ゆえになかなか苗字(みょうじ)が与(あた)えられず絶望(ぜつぼう)し、最後(さいご)の作品(さくひん)（遺作(いさく)）として手水鉢(ちょうずばち)に自画像(じがぞう)を描(えが)いたところ、石(いし)の向(む)こう側(がわ)へ絵(え)が抜(ぬ)けたという奇跡(きせき)の場面(ばめん)を描(えが)いたものです。これにより又平(またべい)は苗字(みょうじ)が与(あた)えられました。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):版元(はんもと)：海老屋林之助(えびやりんのすけ)

俵藤太(たわらのとうた)は藤原秀郷(ふじわらのひでさと)の別称(べっしょう)で、平安時代(へいあんじだい)に活躍(かつやく)した武将(ぶしょう)です。その俵藤太(たわらのとうた)の「ムカデ退治(たいじ)」として知(し)られる逸話(いつわ)が描(えが)かれています。

女性(じょせい)は琵琶湖(びわこ)に住(す)む龍神(りゅうじん)で、藤太(とうた)を見込(みこ)んでムカデ退治(たいじ)を依頼(いらい)します女性(じょせい)の髪(かみ)の毛(け)の、水面(すいめん)に浸(つ)かった部分(ぶぶん)は龍(りゅう)の鱗(うろこ)で描(えが)かれています。くだんの大(おお)ムカデは三上山(みかみやま)（滋賀県野洲(しがけんやす)市(し)）の山容(さんよう)と共(とも)に上部(じょうぶ)に描(えが)かれています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊勢屋市兵衛(いせやいちべえ)

平安時代(へいあんじだい)の武将(ぶしょう)・坂上(さかのうえの)田村麻呂(たむらまろ)による鈴鹿山(すずかやま)の鬼退治(おにたいじ)の伝説(でんせつ)を描(えが)いたものです。
鈴鹿山(すずかやま)の鈴鹿(すずか)御前(ごぜん)（下部(かぶ)の女性(じょせい)）が、画面(がめん)上部(じょうぶ)の観音(かんのん)の加護(かご)により、田村麻呂(たむらまろ)（右側(みぎがわ)の男性(だんせい)）を助(たす)ける場面(ばめん)です。
左側(ひだりがわ)の鬼(おに)は田村麻呂(たむらまろ)に気(き)が付(つ)いていない様子(ようす)です。物語(ものがたり)は平安時代(へいあんじだい)ですが、装束(しょうぞく)は江戸時代(えどじだい)のものです。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。

製作(せいさく)時期(じき):天保(てんぽう)14年(ねん)(1843)～弘化(こうか)4年(ねん)(1847)。
板元(はんもと):伊場仙(いばせん)(伊場(いば)屋(や)仙三郎(せんざぶろう))

武士(ぶし)の右(みぎ)横(よこ)に「佐々木高綱(ささきたかつな)」と書(か)かれていることから、高綱(たかつな)のエピソードの一(いち)場面(ばめん)を描(えが)いた作品(さくひん)に思(おも)えます。しかし実(じつ)は、明智(あけち)佐馬助(さまのすけ)（戦国武将(せんごくぶしょう)・明智光秀(あけちみつひで)の女婿(じょせい)）が敵(てき)に追(お)い詰(つ)められた際(さい)に琵琶湖(びわこ)を馬(うま)で渡(わた)ったという逸話(いつわ)を描(えが)いているものです。

江戸時代(えどじだい)は戦国武将(せんごくぶしょう)を描(えが)くことは禁(きん)じられていたため、絵師(えし)はほかのイメージを重(かさ)ねることで言い逃(いいのが)れができるようにしていました。
詞書(ことばがき)には庄野(しょうの)近(ちか)くの植野村(うえのむら)が、高(たか)綱(つな)の乗(の)る名馬(めいば)「生食(いけづき)」の生(う)まれの地(ち)であると記(しる)されています。

このシリーズは、初代(しょだい)広重(ひろしげ)、三代(さんだい)豊国(とよくに)、国芳(くによし)の3人(にん)の当時(とうじ)代表的(だいひょうてき)人気(にんき)浮世絵師(うきよえし)が分担(ぶんたん)して描(えが)いたものです。
風景(ふうけい)は少(すく)なく人物(じんぶつ)を主(おも)とし、下(した)3分(ぶん)の2が画面(がめん)で、それぞれの宿(やど)にちなんだ伝説(でんせつ)、史跡(しせき)、著名(ちょめい)な出来事(できごと)等(など)を描(えが)き、上(うえ)3分(ぶん)の1に下(した)の絵(え)の説明(せつめい)がなされています。