Fujisawa Net Museum

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昭和(しょうわ)52(ねん)(1977)4(がつ)13(にち)指定(してい)舟型光背型(ふながたこうはいがた)総高(そうだか)135㎝/塔身(とうしん)寛文(かんぶん)13(ねん)(1673)の(とし)()と「藤澤大窪町(ふじさわおおくぼちょう)」(市内藤沢(しないふじさわ)あたり)、基礎(きそ)に15(にん)()(きざ)まれています。造立者(ぞうりゅうしゃ)は、浄阿弥陀佛(じょうあみだぶつ)厳阿弥陀佛(げんざみだぶつ)などの時宗(じしゅう)法名(ほうみょう)寿白禅定尼(じゅはくぜんじょうに)などの禅宗系(ぜんしゅうけい)法名(ほうみょう)高橋長左衛門(たかはしちょうざえもん)などの俗名(ぞくみょう)(ふく)まれ、宗派(しゅうは)によらない町内庚申結社(ちょうないこうしんけっしゃ)(おも)われます。塔身前面一杯(とうしんぜんめんいっぱい)青面金剛像(しょうめんこんごうぞう)(あざ)やかに陽刻(ようこく)されています。(かみ)火焔(かえん)のように逆立(さかだ)ち、(いただ)きに髑髏(どくろ)(きざ)まれた六臂(ろっぴ)(6本腕(ぽんうで))の姿(すがた)です。(ころも)(すそ)雌雄(しゆう)(にわとり)足下(あしもと)邪鬼面(じゃきめん)、さらにその(した)三猿(さんえん)中央(ちゅうおう)のサルが(くび)をかがめてうずくまる姿勢(しせい)で、青面金剛像(しょうめんこんごうぞう)威圧感(いあつかん)強調(きょうちょう)しています。所在(しょざい)藤沢(ふじさわ)庚申堂(こうしんどう)

寛文(かんぶん)13(ねん)庚申(こうしん)供養(くよう)(とう)

昭和(しょうわ)52(ねん)(1977)4(がつ)13(にち)指定(してい)板碑型(いたびがた)総高(そうこう)199㎝/承応(じょうおう)2(ねん)(1653)造立銘(ぞうりゅうめい)市内(しない)最古(さいこ)庚申供養塔(こうしんくようとう)です。塔身塔身前面上方(とうしんぜんめんじょうほう)胎蔵界大日如来(たいぞうかいだいにちにょらい)種子(しゅし)(アーンク)を、その(した)梵字光明真言(ぼんじこうみょうしんごん)(3(ぎょう))を()りつけた、真言密教系(しんごんみっきょうけい)庚申供養塔(こうしんくようとう)です。造立者(ぞうりゅうしゃ)として本願畠次左衛門(ほんがんはたじざえもん)以下(いか)9(めい)基礎部(きそぶ)(きざ)まれています。三猿像(さんえんぞう)は、正面(しょうめん)()きに配置(はいち)され、三猿(さんえん)とも陰部(いんぶ)明瞭(めいりょう)()()していることなど、この時代(じだい)庚申供養塔彫刻(こうしんくようとうちょうこく)特徴(とくちょう)をあらわにしています。庚申信仰(こうしんしんこう)十干(じっかん)十二支(じゅうにし)組合(くみあわ)せで60日毎(にちごと)(めぐ)ってくる庚申(こうしん)()(よる)(ねむ)らずに(すご)無病(むびょう)息災(そくさい)長寿(ちょうじゅ)(ねが)うものです。、所在(しょざい)藤沢(ふじさわ)伊勢山公園(いせやまこうえん)

承応(じょうおう)2(ねん)庚申(こうしん)供養(くよう)(とう)

昭和(しょうわ)52(ねん)(1977)4(がつ)13(にち)指定(してい)笠塔婆型(かさとうばがた)総高(そうだか)98㎝/基台(きだい)(うしな)われていますが、塔身(とうしん)(めい)から、寛文(かんぶん)5(ねん)(1665)藤沢町(ふじさわちょう)市内藤沢(しないふじさわ)本町(ほんちょう)あたり)同行(どうこう)22(にん)講中(こうじゅう)造立(ぞうりゅう)とわかります。本尊(ほんぞん)として塔身(とうしん)中央(ちゅうおう)にバク(釈迦如来(しゃかにょらい)種子(しゅし))、ナモアミダプ(南無阿弥陀佛(なむあみだぶつ))、ソワーカーウーンと梵字(ぼんじ)(きざ)まれています。一猿像(いちえんぞう)は、(めずら)しく前面(ぜんめん)にきちんと(かま)えた脇侍(わきじ)()りにユーモアが(かん)じられ、脚細(あしぼそ)不安定(ふあんてい)彫刻(ちょうこく)江戸初期(えどしょき)庚申供養塔(こうしんくようとう)時折(ときおり)()かけられます。右側面(みぎがわめん)に、「(これ)よりはちおうしかいとう(八王子街道(はちおうじかいどう))」左側面(ひだりがわめん)に「これよりほしのやかいとう(星谷街道(ほしのやかいどう))」と(しめ)してあるので、(もと)八王子(はちおうじ)(どう)(ほし)谷道(たにみち)岐路(きろ)()てられていたと推察(すいさつ)されます。所在(しょざい)藤沢(ふじさわ)白旗神社(しらはたじんじゃ)

寛文(かんぶん)5(ねん)庚申(こうしん)供養(くよう)(とう)



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